希伯来

青岛市医学会血液学专业委员会主任委员，青岛市抗癌协会淋巴瘤专业委员会主任委员青岛市血液病质量控制中心名誉主任。 山东省血液学会副主任委员，山东省血液医师协会副主任委员，山东省抗癌协会血液专业委员会副主任委员，山东省中西医结合学会副主任委员，山东省免疫协会血液专业委员会副主任委员。 中华医学会血液专业委员会白血病淋巴瘤学组委员，中国血液医师协会委员，中国血液医师协会骨髓瘤专业委员会委员，中国肿瘤学会抗淋巴瘤联盟委员会委员，中国抗癌协会淋巴瘤专业委员会委员，中国中西医结合学会委员中国海峡两岸血液学会委员

弟兄们：因为有支搭好了的帐幕，前边的帐幕称为圣所，里面设有灯台、桌子和供饼；在第二层帐幔后边，还有一个帐幕，称为至圣所，可是基督一到，就作了未来鸿恩的大司祭，他经过了那更大，更齐全的，不是人手所造，不属于受造世界的帐幕，不是带着公山羊和牛犊的血，而是带着自己的血，一次而为永远进入了天上的圣殿，获得了永远的救赎。假如公山羊和牛犊的血，以及母牛的灰烬，洒在那些受玷污的人身上，可净化他们得到肉身的洁净，何况基督的血呢？他借着永生的神，已把自己毫无瑕疵的奉献于天主，他的血岂不更能洁净我们的良心，除去死亡的行为，好去事奉生活的天主？ 从前天主指示梅瑟建造帐幕的样式和其陈设，在作者来看，都只不过是将来的预像、是“天上事物的模型与影子”（八 5）。基督大司祭职远优越于人间大司祭职是希伯来书不断发挥的主题

“耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。 “耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。 “耶和华你的　神要从你中间，就是从你的众兄弟中间，给你兴起一位先知来，像我一样；你们要听从他

1这些事以后，到了耶胡德人的一个节期，　尔撒就上耶路撒冷去。 2在耶路撒冷的羊门附近有一个水池，希伯来话叫作毕士大，池边有五条走廊。 3在那里躺着许多病人，有瞎眼的、瘸腿的和瘫痪的

· 4节：描述当神的救恩(弥赛亚)来临时，神的百姓要重新修建荒凉已久的家园，得到完全的复兴(赛49：8，54：3，58：12-14)。 · 5节：当弥赛亚来临时那些不属于神的人(外邦人)要为神的百姓牧羊，耕种、修理葡萄园，这是千年国时的光景。“外人起来”表示外邦人要起来服事神的百姓

信仰是一种体验，不是单单理由或思想。 “神原不是死人的神，乃是活人的神；们是大错了。”在马太福音十二章里，主耶稣曾这样回答来试探　的人

本文摘要：今年是科学家爱因斯坦诞辰140周年。“天才相对论——爱因斯坦的异想世界”特展1日在上海世博会博物馆揭幕。 爱因斯坦广义相对论的部分手稿原件亮相，沦为“镇展之宝”

诗篇45：3－5是否预言穆罕默德来临？ “大能者啊，愿你腰间佩刀，大有荣耀和威严！为真理、谦卑、公义赫然坐车前往，无不得胜；你的右手必显明可畏的事。你的箭锋快，射中王敌之心；万民仆倒在你以下。”（诗篇45：3－5） 经文第3节提到大能者腰间佩刀，降伏仇敌，所以有些穆斯林认为这段经文是指穆罕默德，人称他是“佩剑先知”

有不同形式的布道法已广被教会所采用，作者构思“活水布道法”的原因有华人教会情意结、建道精神的驱使及布道果效的启迪。本文从“活水布道法”的方法论开始讲解，与圣经有关“活水”的救赎真理，从希伯来和希腊文化，继而从中国文化去进行有关“活水”的字义研究，以找出神借此而隐藏在其中的救赎真理，从而构思一套“活水布道法”，盼能开拓出一条向华人传福音的仄径。“活水布道法”的内容，主要划分为创造论、救赎论与末世论三部分

作者指出21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程;意识与智能的分离;拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择