得救

“你们纳粮也为这个缘故；因他们是　神的差役，常常特管这事。凡人所当得的，就给他；当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。” 噢！纳税日——我不喜欢，你呢？但是如若没有政府、秩序和法律，我们又将如何呢？我们也许并不满意今天的体制，但若毫无体制又当如何呢？让我们活出得救的生命，做顺服的百姓，并且祈求神祝福我们的国家，使之复兴

你正在表现出你对整个程序有棍乱，你认为神是造到一半，忽然想到人会犯罪，就不得不设立救恩，这样上帝是一直在收拾他的残局，这样的上帝不是上帝。你隐约中提到他不是先知道吗?我告诉你，他不但先知道人会犯罪，甚至在还没有创造世界以前，已经为人预备了救恩，所以预备救恩是在犯罪之前，预知人会犯罪的上帝已经在还没有创造人之前预备了救恩。为什么需要等到人犯罪之后才差遣耶稣基督来?因为没有办法在预知中间否定这个定律，中性的善进到绝对的完整需要顺从的程序

1）信徒个人的灵性或者教会整体的信仰，必须建造在使徒和先知的根基，这是真理的原则。 2）作为神的儿女，必须尊从主的话，学习主的话，并确知神要与人同住，这就是神的心意，这就是以西结书的中心！ 以西结书很自然的分为两大段落：1-24章论及警告-绝望-苦难，25-48章说到安慰-盼望-福气。 马太福音中，耶稣的王系家谱中，没有约西亚的儿子约雅敬的名字，因为约雅敬是法老立的，在神眼中不算数！所以耶稣的家谱略而不记

他救出一条国家级保謢动物大蟒，不料被同乡卖给了酒店，他星夜追到广州将它赎回喂养并放生。此后，他万万没想到－－ 近日，英德市大洞乡农民杨宝贵上山打柴遭到一头野猪追杀时被大蟒相救的稀奇事，在当地传为美谈。 十一月十一日上午十时，英德市大洞乡农民杨贵宝吃完早饭，携带砍柴工具上山打柴

（２）满了汁浆：充满了神的甜美丰富与圣灵的内住，主耶稣是葡萄树，我们是枝子连于主，从主吸取丰盛的汁浆． （３）长青：不因年老而衰退，一直是别人的祝福与帮助． 2. 在善事上多结果子(西1:9-10)当我们在代祷时就明白神的旨意，使我们在善事上结果子，并且越来越认识神． 3. 智慧的果子(雅3:13-18)这是用和平所栽种的义果，是温良和平，源头是属天的智慧． 4. 传福音的果子(西1:6)使人脱离地狱的火而得救． 5. 光明的果子(弗5:9-10)效法神的良善公义与诚实，使我们做的事都蒙神喜悦． 6. 成圣的果子(罗6:22-23)靠着耶稣基督使我们得救赎，做神公义的奴仆其结局是有永生． 7. 圣灵的果子(加5:16-22)就是顺从圣灵而行，不放纵肉体的情欲． · 耶利米书17:7-8说到义人所结的果子有一些特质(1)树是在水旁扎根．(2)不惧怕炎热．(3)叶子翠绿茂盛．(4)在干旱之年结果不止．(诗1; 结47:12) · 义人因信与神连接，与神同行，如棕树，香柏树不论环境如何都能成长，他是栽在耶和华的殿中，在神的院中发旺，他是圣洁的，到老都仍结果子，满了汁浆，而常发青．

这段经文是耶稣基督为自己的祷告。这里有两句话：“愿你荣耀你的儿子”；“求你使我同你享荣耀”。这荣耀不是人的荣耀，物质上的荣耀，而是神的荣耀，神的国，是永恒的真实的

黑沟村地处蓝田县东北角15公里处，东临牛家口、唐凹村，南邻陈家沟村，西邻后李坪、马湾村，北临临潼区的人中庙村。辖7个村民小组，448户，1718人。耕地面积3842亩

领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊，求你留心听！坐在二基路伯上的啊，求你发出光来！ 在以法莲、便雅悯、玛拿西前面，施展你的大能，来救我们。 神啊，求你使我们回转（“回转”或作“复兴”），使你的脸发光，我们便要得救。 耶和华万军之神啊，你向你百姓的祷告发怒，要到几时呢？ 你以眼泪当食物给他们吃，又多量出眼泪给他们喝

罗马书的主题是耶稣基督的福音，福音的重点是神的义。若要了解罗马书，必须先了解甚么是“义”： 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生

1.本堂区2021-22年主日学现正接收“新生”报名，上课日期为星期六，K3-P3(幼稚园高班至小三)上课时间为下午3:00-4:30；P4-F1(小四至中一)上课时间为下午5:00-6:30，开课日期为10月16日；报名表可于堂区网页下载或到办事处索取。 2.本堂将举办101慕道班暨活力信望爱工作坊，目的是鼓励新教友负起福传使命，并为新一届慕道班宣传。日期为8月8日、8月29日、9月5日(星期日)，时间为下午2:30至4:00，详情请参阅海报