1）信徒个人的灵性或者教会整体的信仰，必须建造在使徒和先知的根基，这是真理的原则。
2）作为神的儿女，必须尊从主的话，学习主的话，并确知神要与人同住，这就是神的心意，这就是以西结书的中心！
以西结书很自然的分为两大段落：1-24章论及警告-绝望-苦难，25-48章说到安慰-盼望-福气。
马太福音中，耶稣的王系家谱中，没有约西亚的儿子约雅敬的名字，因为约雅敬是法老立的，在神眼中不算数！所以耶稣的家谱略而不记。
以西结出生在约西亚的时代，大约是主前623年。他的父亲是圣殿�堛熔膝q，给他起名为以西结，意思是“神加力量”、“神赐力量”，这个名字也成了以西结一生的写照。
我们都是主耶稣用祂的宝血重价买回来的，我们的一切都归属于我们的主人，因此就要事事听从我们的主人，完全服在神的掌管之下。
人要被神认可、被神称赞、被神重用，就必须经过三个步骤：清楚得救、清楚呼召、接受训练。
我们这些在新约里的信徒比以西结更为有福，因为圣灵内住在我们的里面，随时随地的作我们的帮助，把基督的生命、丰富和能力供应我们。
那成为比天使小一点的耶稣，因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味，要领许多的儿子进荣耀�堨h。
神的工作正在运行，不受拦阻；神的工作俱各直行，不偏左右；神的工作动静有序，不乱章法；神的工作智慧全备，不出盲点；神的工作圣灵主导，不会失控。
神把天上各样属灵祝福赐给人，我们就能明白神的旨意，我们就会得着天上的能力，叫我们有力量向前奔跑；并且力上加力、荣上加荣。
我们的处境，也像以西结当时的环境，我们都是蒙恩得救的人，都是君尊的祭司，在地上只有一个目的，愿意将我们的余生，用来事奉我们的神。
靠主持守我们起初的信心，忍耐等候。相信到了时候，神就会给我们看见一个开启的天，给我们看见一条事奉的路。
作为神的儿女，必须尊从主的话，学习主的话，并确知神要与人同住，这就是神的心意，也是以西结书的中心。
本系列由唐越加牧师主讲，共10讲。内容涵盖：以西结书简介、时代背景和神对于先知以西结的训练…等等。
其他文章有关"以西结书"
良友圣经学院《拓展教会事工》
为了神的国度，让我们一起努力，拓展教会事工。
其他文章有关"约西亚"
启示文学讲座 11
但以理书中充满异象征性的记号。这个世界将愈来愈坏，到了末期更是罪恶最猖獗之时；耶和华的百姓要大受迫害，然后神要重新建立新的秩序。