得救

28:1 （大卫的诗。）耶和华啊，我要求告你！我的磐石啊，不要向我缄默！倘若你向我闭口，我就如将死的人一样。28:2 我呼求你，向你至圣所举手的时候，求你垂听我恳求的声音！28:3 不要把我和恶人并作孽的一同除掉；他们与邻舍说和平话，心里却是奸恶

我们相信圣父，圣子，圣灵，三位一体的真神。 我们相信圣经都是神所默示的，为我们信仰和生活的最高准则。 我们相信耶稣基督的神性舆人性

当天主教徒被问到是否得救时，他们应该如何回答这个问题？我们知道我们是通过耶稣基督得救的，但很难向一个不断问这个问题的福音派解释。 当你作为天主教徒被问及你是否得救时，你应该回答：“我得救了”，“我被拯救了”和“我会得救”。请允许我解释一下

美国密歇根大学教授卡尔?韦克做过一个绝妙的实验。把六只蜜蜂和同样多只苍蝇装进一个玻璃瓶中，然后将瓶子平放，让瓶底朝着窗户，会发生什么情况？ 你会看到，蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它们力竭倒毙或饿死；而苍蝇则会在不到两分钟之内，穿过另一端的瓶颈逃逸一空--—事实上，正是由于蜜蜂对光亮的喜爱，由于它们的智力，蜜蜂才灭亡了。 蜜蜂以为，囚室的出口必然在光线最明亮的地方；它们不停地重复着这种合乎逻辑的行动

我记忆中的瑞霞是一个关心爱护我们的姐姐。我在家中排行倒数第二，瑞霞是我们的二姐，她比我大十六岁，中间隔了两个哥哥和另一个姐姐，但是我和她很亲。当她和姐夫在马尼拉的Narra路上的中文学校教书的时候，我和他们同住

很多基督徒对自己的信仰见证感到为难：我们的得救故事平淡又无趣——至少在我们看来常常如此。就算我们愿意分享，又有谁爱听呢？ 有资格称为“有趣”的，是那种值得写（或读）一本书的故事，比如：犯过重罪、曾经吸毒，诸如此类。我们都是蒙恩得救的罪人

尼哥底母代表有社会地位有修养的人群。撒玛利亚妇人则代表没有社会地位、受人轻视的人群。约4:1-5告诉我们好牧人怎样寻找失散的羊群

马太福音 15:13-14 耶稣回答说：“凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。 任凭他们吧！他们是瞎眼领路的；若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。” 上帝为了将人类引向永远的天国，将众多真理话语记录在圣经之中，只有正确领悟圣经的话语，才能得到救援

关于这诗篇，有人以为是希西家年间被约兰王掳去归回时所作之诗(参代下28:5; 29:8-9)；有人说是被掳后，由巴比伦回来时以斯拉所作的(参诗137:)。 今日要思想这诗篇对圣工人员的教训。 1.是神救人，且那么奇妙

虽然这里提倡使用原型，但务必对推倒重来持谨慎态度，在你为编写原型投入了不少时间和精力时尤其如此。更好的选择可能是，对原型进行重构和修改，让其变成功能上更好的系统，其原因有多个。 一个可能出现的常见问题是“第二系统综合征”，即力图让第二个版本非常灵巧或完美无缺，导致永远没有完工的时候