殊胜

摘要：对《楞伽经》如来藏思想的系统研究由来已久，成果丰富，然目前之研究仍多只重于从“藏”而非“如来”的视角来解读。新近的研究已经注意到这一问题并一定程度上开始转换视角。本文延续这一思路，从“如来”的角度解读《楞伽经》的如来藏思想，认为其与“自觉圣智境界”有密切的关系

由创办人吴钟城先生(别名成师)于台南市旧海安路112之10号创立。 第二代吴明芳先生调整营业型态并迁移至长乐街2号(现今民权路3段2号) 第三代吴宗宪先生接触佛法之后，体会到佛法之精妙，以及佛教艺术对安定人心的功效，盼与大众结缘，于民族路现址成立“成记佛俱精品”。 成记佛具精品与府城地标古迹赤崁楼遥望相对，与祀典武庙、祀典大天后宫比邻而居， 吸收传统宗教文化的精髓，发扬现代佛教生活化的精神，创造融入现代家居的清净佛堂， 借由现场的摆饰与提案，让您可以掌控、设计与居家风格完美相容的佛堂， 让全家沉浸于现代佛教美学的力量

现在念普门品的人是非常多的，我们也都知道在念完普门品是需要做回向的，在做回向的时候我们也可以回向给自己的孩子，这样可以让孩子早早的开启智慧，并且还能够消除孩子身上的业障，从而使孩子能够消灾解难，快快乐乐的成长。那么，下面就让我们来了解一下念普门品回向给孩子的好处吧。 念普门品的善功德回向给孩子及孩子的冤亲债主

药师经中的内容是有很多的的，当师兄能够坚持的诵读时，就是可以知道其中都讲解了什么内容，而且师兄也是能够很好的体会到念药师经的功德是什么，其中就是可以消灾延寿药师经的诵读，如果师兄现在还没有体会到念药师经的功德，那么就是可以跟我一起去简单的了解。 念药师经的功德： 一、药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，念药师咒，念南无药师琉璃光如来名号为根本，法门殊胜。修药师法门的人切记多多帮助病苦的人，多多施药关心病人，如经所说而行

“莲花童子”头戴五佛宝冠（法王冠），右手说法印，左手持莲印，金刚跏趺端坐于大白莲花法座之上，面带微笑，法相庄严，身放百宝光明。 莲生法王卢胜彦宝贵法语开示───莲花童子的来历及修法要诀 : “莲花童子”本身的来历是第十三地的佛，金刚界和胎藏界两个曼陀罗的主尊───大日如来；与“大日如来”在一起的就是“佛眼佛母”，“佛眼佛母”的双眼化为 “摩诃双莲池”。“阿弥陀佛”是西方极乐世界的主尊，“莲花童子”是摩诃双莲池的主尊

和谐人家-福慧之路，旨在依H.H.南无第三世多杰羌佛的法义和教理为依归，弘扬正信的佛教，缔造恭闻第三世多杰羌佛殊胜说法的因缘，接引众生，宣扬如来正法。本会尊重佛教所属的一切派别，弘传佛教、佛学、佛法之正知正见的义理，让行人可以学到真正由佛陀所传正宗法义的佛法，从而得以受用，超脱人生诸苦，成就佛果之道。 现今社会虽然物质越来越丰裕，但都市人饱受精神困扰及抑郁的问题却越来越严重，福慧行遂致力依止HH第三世多杰羌佛的教化和义理，让人们建立正知正见，领悟到佛教博大精深的生活智慧，明白宇宙万物均离不开“因果”的轨迹，通过“修行”、“持戒”，不执着于因缘聚合的东西；以持戒心待自己，以慈悲心待众生，以平常心待生活，才不至陷入“贪、瞋、痴”的迷妄中，断除我执，以六度、十善、四无量心修正实践，提高品德，走上解脱成就之路

观世音菩萨是一位非常厉害的菩萨，我们平时学习观音菩萨经典的时候一定要认真恭敬，我们是可以念诵观音心经和观音心咒的，这样我们学习修行就是有很多的功德感应。 事情发生在2005年正月初二早晨8点多，我叫女儿起床喝水，女儿说，妈妈我先练练功，当时我在衣柜前整理衣服，就说水喝完再练吧!女儿说，练胸倒立妈妈等下要帮我翻过身来。我随口说好

每年的农历二月十九日，是观世音菩萨的圣诞日，而为了庆祝此一人天大事，禅寺特于此日在总本山大圆通殿供养台湾普陀山普济禅寺大圆通殿的主事佛毘卢观音佛祖，以及台北普济禅寺的毘卢观音佛祖。 自法脉东传的十六年来，毘卢观音佛祖陪着信心具足的僧信二众弟子经历每个人的故事，赐予我们各种“不违因果”且“对症下药”的妙法，让我们得以未雨绸缪地化解各种劫难障碍，让我们圆满各自的祈愿，也借由一次又一次不同僧信二众弟子的案例，让我们了知各种因果业相并教导我们入佛知见。 我们能于时间洪流中如此的短暂瞬间，在台湾恭逢法脉东传盛事，是何等不可思议，禅寺于今年的观音圣诞日时，将有百余信众以诚挚的欢喜心和感恩心供养毘卢观音佛祖，欢迎有缘大众把握良机共襄盛举，与毘卢观音佛祖结下生生世世的殊胜法缘

现在译经院的法师正在译一本稍广一点的《阿底峡尊者传》，所以对于师父接下来讲的《阿底峡尊者传》，我们就不特别一句一句地讨论。 最后预计会把新翻译的《阿底峡尊者传》仔细地学一下，因为师父希望我们能够认真地读一下。 [00′46″] 师父接着马上说：“佛教书局有

那本曾经让我看得那么疯狂，那么疯狂得《莲花》。 我不喜欢。 庆昭，纪善生，苏内河关于他们三个得文字，或许出现过爱情，或许友情，或许亲情