佛号

供养寺院是功德无量的一件事情，我们平时也是可以多多的读诵佛经咒，这对我们来说是非常好的。我们平时修行的时候也是可以参加一些修行活动的，比如绕佛塔，放生等等。这些都是非常好的事情，下面我们就来看一看念佛的感应

善觉文化念佛机工厂主要以质量为基础，化繁为简为目的，开发简洁大方的念佛机，这几年随着大家对念佛机的竞争和追求，我们渐渐忘了念佛机的实际使用意义，盲目的追求 佛在偈里说寺院是道场，禅堂是道场，但真正的道场不只是寺庙，不只是禅堂。　法，才是道场的灵魂，如果没有法，再庄严、雄伟、壮观都只是一个没有精神的壳；只要有精神和内涵，有一颗完完全全的真心，只要有法，一切如法。道场就在此时，就在此地，就在此心

念诵佛号能够让我们在慌乱和焦躁中得到平静，使我们在面对任何事情时都能快速的解决并冷静的思考，也能够为我们排除心中的杂念和忧虑，使我们的内心更加清净和安定，而且通过念诵佛号和修行佛学还可以帮助我们增长福报。那么亲人临终会有感应吗? 有天晚上从外地出差回来，下了火车就开始莫名其妙心慌，刚开始以为是饿的缘故，但是我在上火车前确实吃了很多东西，如果真的是因为饿，也不至于饿到从未有过的心慌的地步。走在回家路上，都感觉自己站不稳，随时可能会晕倒

阿弥陀经全文正文是有1858个字，大家不要看阿弥陀经的经文比较少，但是在修行的时候，不仅仅是要念诵，也要多多的去思考其中的含义，下面我们就来详细的了解佛说阿弥陀经全文多少个字吧。 《佛说阿弥陀经》全经正文纯字数共1858字。《佛说阿弥陀经》，大乘佛学经典之一，为净土宗所尊崇，被列为净土三经之一

净土法门为什么念一句佛号就能蒙弥陀佛接引? 为什么念一句佛号就能够降伏种种的业障? 为什么在临终烦恼相现前时这一句佛号提念起来就能导引你往生? 就在于这“是心作佛、是心是佛”的道理。 印光大师提倡:心作心是。这个心是什么心呢? 这个心就是天台宗所说的“介尔一念法界圆融之心”此“心”不是肉团心而是你深心忆念弥陀时当下的这一念心体

2017年8月13日 师父开示”要真正消除今生来世一切不幸之事，而能幸福、长寿、健康、安乐、富贵、吉祥、如意” 各位善士：要真正消除今生来世一切不幸之事，而能幸福、长寿、健康、安乐、富贵、吉祥、如意等等，以及远离恶人小人冤家仇敌，而能家庭六亲眷属，及朋友和乐相处贵人常现，必须靠：（1）修心断悪，慈悲喜舍。（2）修福，佛说世间三大褔田：孝敬父母，供养三宝，救济贫穷。（3）修慧：佛说：亲近讲经的正见出家法师，多听佛法多看佛经

居家修行，可依自己的时间、环境等时空因缘而订定简易、相应的修行法。 例如，喜欢打坐的人，早上醒来，不要急着下床，可以在床上静坐五分钟。或者晚上临睡前，不要忙着躺下来，也可以在床上静坐五分钟

拿起武士刀的住持，仔细的看着漆黑的刀鞘，将刀缓缓抽了出来，只见刀身在阳光下泛著冷冷的蓝光，刀刃上一道碧绿的血痕不知道是谁留下的。住持看了好一会之后，仔细的将刀还回了黑色的刀鞘，将刀慢慢的放回了碗边，望向了武士。 武士点了点头，低着头以双手将戒刀高高捧著，送向了住持面前，住持接过了戒刀，起身，将低着头的武士头上的头发全都剃了下来，只见大片的黑发如雪花般的散落在地上

回顾中国两千年的佛教历史，我们会发觉中国佛教在这两千年当中，出现了很多祖师大德；佛教从印度传到中国，大乘思想得以在中国发扬光大，这当中的一个主要理由是什么呢？就是宗派的建立。 祖师们把整个大乘的经典，根据它的内容性质，分成了大乘八个宗派，让一个初学者，能够很快进入佛法内涵，减少很多摸索的时间，因为佛法实在包含太广，不像基督教只有一本圣经；佛教大藏经就有一百多册，用一辈子的时间，也学不懂，学不完。 祖师们为了方便众生入门，就把它分成了大乘八宗，让每个人依照自己的根性，选择相应的法门，这样修行才容易上路

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性