教理
和谐人家-福慧之路,旨在依H.H.南无第三世多杰羌佛的法义和教理为依归,弘扬正信的佛教,缔造恭闻第三世多杰羌佛殊胜说法的因缘,接引众生,宣扬如来正法。本会尊重佛教所属的一切派别,弘传佛教、佛学、佛法之正知正见的义理,让行人可以学到真正由佛陀所传正宗法义的佛法,从而得以受用,超脱人生诸苦,成就佛果之道。 现今社会虽然物质越来越丰裕,但都市人饱受精神困扰及抑郁的问题却越来越严重,福慧行遂致力依止HH第三世多杰羌佛的教化和义理,让人们建立正知正见,领悟到佛教博大精深的生活智慧,明白宇宙万物均离不开“因果”的轨迹,通过“修行”、“持戒”,不执着于因缘聚合的东西;以持戒心待自己,以慈悲心待众生,以平常心待生活,才不至陷入“贪、瞋、痴”的迷妄中,断除我执,以六度、十善、四无量心修正实践,提高品德,走上解脱成就之路
【六字真经堪读诵,谁言名字假非因。即名显体方称妙,托境观心易入真。蜾蠃祝儿终肖父
尽管仍有问题存在,中国天主教会在过去二十五年已有明显的进步,在这些岁月中南怀仁基金会都随着这些正面的演变,并透过与中国教会逐渐发展的合作与交流计划来做回应。从海外教会与中国教会被允许的有限合作当中,南怀仁基金会都尽可能地促进许多合作来答复中国境内的邀请。依其性质,可分为“盖堂”、“修女院维修”、“培训中心”与“其他”共四大类
瑜珈经典之作历史文献中 将瑜珈圣埃蒂安德叙述为“平衡、宽敞的坐姿”。 Fatehpur麦卡笛的《瑜珈经》是第一部座右铭或教理的群集,被指出是瑜珈练的此基础课堂教学文档众所周知。 但他们许多瑜珈学生在练瑜珈圣埃蒂安德时经常会觉得漫无目的,接着就会深感懊恼? 这原因在于他们许多新手刚开始练时就以轻松的最后圣埃蒂安德明确要求他们
我们必须要有好的教理(基础), 必须要精进,而不是什么都不做, 在当下去播种好的业、好的行为, 相信这是某一位天神给我们制定的, 而不想到说,当下要去播种好的行为, 这也是不聪明,也不是真正的佛教徒。 精进,并不是很奥妙、奥秘的事情, 去培养觉性,去提升智慧,去提升善法。 精进地让已生起的善法进一步地成长, 功德是让我们获得快乐的那些好的内容
发现火星之旅:关于火星的探索、适居性和其他启示(二集之一) 很可能作为生命和人类栖息的地点便是火星的地下洞穴,火星奥德赛号探测卫星曾发现七个洞口,这些洞口的直径约一百至三百米,能用来作为入口,通往地下一百米处的洞穴系统。*****曾开示:“火星上的大毁灭约发生在四千万年前,有生还者,第一批约有二百万生还者,现在他们约有五百八十万人,他们住在地下。” 发现火星之旅:关于火星的探索、适居性和其他启示(二集之二) 未来的运输设计:空中交通系统(二集之一) 乌克兰(祐兰任)开设第一间爱家纯素餐厅! 人类必须协力合作并持纯素才有持续的和平与幸福(四集之三) 2023.03.06 巴哈欧拉(素食者)的著作《隐言经》选录—波斯文卷第十八至四十四节(二集之一) 我们与上帝连结的能力—与安德鲁·纽伯格博士对话(二集之二) 人类必须协力合作并持纯素才有持续的和平与幸福(四集之二) 2023.03.06 灵性者与涅槃—摘自神智学的神圣教理《神智学的钥匙》(二集之二)
敬爱的徐光启奖助学金恩人们,愿你们获得天主满满的恩宠与平安! 谢谢你们充满爱的援助,让我这位辛苦的单亲妈妈能安心地继续在辅仁圣博敏神学院学习,也感谢天主不断的在这求学路途中引领着我。 目前的任务第一是在家照顾好一对可爱的儿女,保护他们享有生活必须上的安全感、也陪伴他们的灵魂能倚赖著信仰而健康茁壮。第二是在神学院中充实自己在信理、教理各方面的知识,也培养自己灵修上的涵养
华严经是一部非常经典的经书,我们在修行华严经的时候会给我们带来很多的帮助,所以我们要经常去修行华严经,这样我们才能够体会到华严经的精髓,从而使我们了解到很多的知识。那么,下面就让我们来了解一下华严经的精髓吧。 发心是很重要的,你能够发心而且坚定下去,必然完成正觉,打个譬喻来讲,由上海坐飞机到北京,飞机票买了,登上飞机了,必然要到北京,因果相应嘛
圣体可以用手掌或舌头来领。大约在公元390年,耶路撒冷的西里尔说,早期教会指示信众用手掌领圣体时说:使你的手掌为圣,领受基督的身体,然后说,‘阿们’。(教理问答讲座23:22) 圣事和神圣敬拜会议允许美国主教会议于1977年7月25日批准用手掌领圣体,提供当地主教在他的教区实行这种做法
和谐人家-福慧之路,旨在依H.H.南无第三世多杰羌佛的法义和教理为依归,弘扬正信的佛教,缔造恭闻第三世多杰羌佛殊胜说法的因缘,接引众生,宣扬如来正法。本会尊重佛教所属的一切派别,弘传佛教、佛学、佛法之正知正见的义理,让行人可以学到真正由佛陀所传正宗法义的佛法,从而得以受用,超脱人生诸苦,成就佛果之道。 现今社会虽然物质越来越丰裕,但都市人饱受精神困扰及抑郁的问题却越来越严重,福慧行遂致力依止HH第三世多杰羌佛的教化和义理,让人们建立正知正见,领悟到佛教博大精深的生活智慧,明白宇宙万物均离不开“因果”的轨迹,通过“修行”、“持戒”,不执着于因缘聚合的东西;以持戒心待自己,以慈悲心待众生,以平常心待生活,才不至陷入“贪、瞋、痴”的迷妄中,断除我执,以六度、十善、四无量心修正实践,提高品德,走上解脱成就之路