（梵蒂冈新闻网）在基督圣体圣血节的前夕，教宗方济各于6月10日举行例行的周三公开接见。教宗指出，有鉴于新冠疫情的防疫措施，“今年无法举办公开**来庆祝圣体圣血节，但无论如何，我们都能善度‘圣体生活’。祝圣的祭饼蕴藏了基督的位格：我们蒙召在圣堂的圣体龛前寻找祂，同时也要在弱小、受苦、孤独和贫穷的人这些圣体龛里寻找祂”。
当天在要理讲授中，教宗省思了《创世纪》中圣祖雅各伯的生平。教宗首先指出，雅各伯“狡猾地把他的才华发挥得淋漓尽致”，凭着自己的天分实践理想。《圣经》讲述了雅各伯与兄长厄撒乌从出生开始的争夺。虽然雅各伯是弟弟，但他巧妙地从父亲依撒格那里夺得了父亲的祝福和长子的权利。教宗说：“这还只是这个恣意妄为的人所能实行的一长串计谋中的第一个诡计。”
雅各伯看似凭借一己之力在生活中取得成就，即使是在逃离兄长时，他也能发财致富，缔结前程似锦的婚姻。教宗指出，尽管如此，雅各伯在顺遂的人生中，“缺乏了某样东西”。某天，雅各伯“听见呼唤他回家的声音”，他便踏上旅途，回去他兄长仍生活的“故乡”。在最后一段的路途中，雅各伯迟疑地思索回家后等着他的会是什么。就在他盘算著自己将面对的回报时，“突然间，一名陌生人抓住了他，与他搏斗”。
谈到这点，教宗引述了《天主教教理》：“由于雅各伯是以色列十二支派的祖先，天主向他重申自己的许诺。他对抗大哥厄撒乌之前，与一位神秘人物整夜搏斗，那人不愿透露自己的姓名，但离开前在黎明时分祝福了他。教会灵修传统视此一叙述为祈祷的象征；祈祷是信德的战斗和坚持到底的胜利。”（2573号）
教宗进而解释“与天主的搏斗”为什么是“祈祷的象征”。他指出，雅各伯一生靠着自己的力量取得成功，而这场搏斗提醒了他，他是个凡人，他也会颤抖、恐惧，而且终将一死。“那一刻，雅各伯只能献给天主他自己的脆弱、无力和罪愆。而正是这样的雅各伯领受了天主的祝福，一走一瘸地进入应许之地：他脆弱受伤，却拥有一个全新的心”。
教宗说，我们也是如此。“我们在黑夜里与天主有约：那是生命的黑夜、生活中许多的黑夜、黑暗的时刻、罪恶的时刻、迷惘的时刻”。天主趁我们毫无期待的时候，在我们孤独寂寞的处境中带给我们惊喜，赐给我们新的名字，一个涵盖我们整个生命意义的名字；天主也要改变我们的心，赐给我们祝福。这份祝福预留给接受祂改变的人。