南怀仁

尽管仍有问题存在，中国天主教会在过去二十五年已有明显的进步，在这些岁月中南怀仁基金会都随着这些正面的演变，并透过与中国教会逐渐发展的合作与交流计划来做回应。从海外教会与中国教会被允许的有限合作当中，南怀仁基金会都尽可能地促进许多合作来答复中国境内的邀请。依其性质，可分为“盖堂”、“修女院维修”、“培训中心”与“其他”共四大类

南怀仁研究中心自成立之初，首项活动即展开中国天主教史的研究计划。这项计划主要是推动并鼓励学者进行教会史的研究。我们的研究成果以鲁汶中国研究丛书形式出版

2016年4月24至6月3日，应德国天主教研究中心、比利时天主教鲁汶大学的邀请，北京普世社会科学研究所所长刘澎赴德国、比利时进行访问，与德国科隆大学、梅因茨大学、明斯特大学、波恩政教关系研究所、比利时天主教鲁汶大学的部分学者就宗教与法律、宗教立法等问题进行了深入交流。 1、北京普世社会科学研究所所长刘澎与德国梅因茨大学法学教授普尔特博士及德国天主教研究中心学者进行交流。 2、北京普世社会科学研究所所长刘澎与德国明斯特大学欧洲行政法中心主任赛多博士、科隆大学法学教授阿尔博士、波恩政教关系研究所舒尔特博士等就宗教法治问题进行交流

南怀仁文化协会成立于1982年，当初是在天主教圣母圣心会中华省的核准之下成立，并持续接受圣母圣心会赞助24年之久，从2007年起，按照比利时法律规定，正式立案为南怀仁基金会。 本基金会提倡与中国的对话与文化交流。 本基金会与在中国及比利时的各学术机构从事合作研究

铎罗（Charles-Thomas Maillard de Tournon，1668年－1710年），意大利都灵人，罗马天主教教宗派往大清帝国的教宗特使（英语：Papal legate），中国礼仪之争的重要当事人。1705年抵达北京，两次被康熙帝召见，1707年铎罗抵达南京，不顾天主教耶稣会传教士的反对，发布南京教令，禁止中国天主教徒敬拜祖先，因而被康熙帝下令驱逐出中国内地，押送澳门关押，1710年死于澳门。 康熙为向罗马教宗澄清禁止中国天主教徒敬拜祖先的教令问题，特派遣耶稣会传教士艾若瑟出使欧洲，中国天主教徒樊守义陪同前往