耶稣基督

我们不能故步自封，要对着新的经验与圣经开放，愿意接受挑战与修正，以这样的态度来面对科学与信仰。 科学与圣经，你相信哪个？许多基督徒面对这问题时，会产生许多冲突。而有些人会尝试解决冲突，并宣称说：“科学证明圣经是对的！”但我对于这样的想法产生了质疑

CCMN这个名字是在1997年底的第一次高峰会议上产生的。这次高峰会议的名字是“亚太地区祈祷，发梦高峰会议”。最初计划高峰会的性质只是一次性的聚集，聚集一些彼此认识却从未连结在一起的教会

求主引领教会内众子民，悔改更新，藉祈祷、节制、善行，预备上主的道路，迎接天国的来临。为此我们同声祈祷。 求主赐予各国的元首、领袖，属神的智慧、聪敏、超见、刚毅、明达和敬畏，为世界缔造正义和平，使到处国泰民安

插花主题：Living Hope 今星期的插花是修姊妹负责的，插花主题经文： 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望。 《彼得前书‬ ‭1:3‬》 今星期的插花，是Carol姊妹的作品，主题是盼望，经文出自帖撒罗尼迦前书2：19 “我们的盼望和喜乐，并所夸的冠冕是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候、你们在他面前站立得住吗？” 那使太阳白日发光， 使星月有定例，黑夜发亮， 又搅动大海，使海中波浪匉訇的， 万军之雅伟是他的名。 他如此说： 这些定例若能在我面前废掉， 以色列的后裔也就在我面前断绝， 永远不再成国

马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来，说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候……请吩咐她来帮助我。”耶稣回答说：“马大……你为许多的事思虑烦扰；但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”（路十40至42） 心里忙乱，正是敬拜者的致命伤，也是现代人普遍的死穴

若瑟是耶稣基督的鞠养父。这位义人，因为相信了不可能的事，在绝望中保持了希望，因而成为继圣母之后，第一位碰触救恩的人。若瑟没有在圣经中留下任何言语，却用最实际的行动，展现出安静的智慧

‘ 若有人服事我、就当跟从我．我在那里、服事我的人、也要在那里．若有人服事我、我父必尊重他。 约翰福音 12:26 ’ “领受”： 天父必尊重（荣耀）服事的人！ 能够被这位造天地万物的主所尊重（荣耀），这是何等的尊贵，每一次的服事、每一次的奉献都带着一份感谢的心，谢谢主看得起，还使用我们服事祂的国度（关乎永恒的产业），谢谢主保守我们，让我们还可以奉献（关乎地上的蒙福）！都是主的恩典！ 当然，成为耶稣的门徒及服事祂的人绝不会是轻松快乐的，如耶稣所说：祂所经历困苦的一切我们也要经历，我们要放掉感觉、背起十字架走这条路，但相信最终祂复活、得胜了，同样，我们也会经历复活及得胜，这是最宝贵的、也是祂会尊重（荣耀）我们的地方！ “ㄧ起祷告”： 爱我们的父，谢谢祢看重我们，帮助我们天天背起十字架来跟随祢，祢在那里、我们就在那里，谢谢主，奉耶稣基督的名祷告，阿们！

为期十二小时的模块化课程，旨在解决基督徒信徒在基督中神赋予的真实身份，使每位信徒都能够每天按照神的意向走在生活的新颖性中。 以弗所书2：6：又使我们共同起来，使我们一起坐在基督耶稣的天上。 基督已完成的工作是我们的要求

本校校训出自圣经约翰福音14章6节。意义如下： 道路–耶稣基督是引领我们认识和归向上帝的唯一途径。 真理–耶稣基督是真理的彰显；这真理不仅是人世间的道德真理，更是一切属于上帝美善、丰盛、完全和绝对的真理，是我们行事为人，立身处世的指标

在物质主义充斥的社会中，我们很自然只看见眼前的事物，但是物质世界并非唯一的实际，因为就是在我们人类的经历中，当我们闭上眼睛进入内心深处的时候会发现接触到另有一个心灵的世界，是人的眼睛看不见又却真实存在的，天使（包括善与恶的）就是存活在这个看不见的世界中。保罗在《歌罗西书》说万有是靠圣子耶稣基督而造的时候，提到“无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。”（西一16）相对于“地上的”和“能看见的”，当保罗论及“天上的”、“不能见的”、“有位的”、“自主的”、“执政的”、“掌权的”都是指存活在心灵世界的天使而言