蒙恩

很多基督徒对自己的信仰见证感到为难：我们的得救故事平淡又无趣——至少在我们看来常常如此。就算我们愿意分享，又有谁爱听呢？ 有资格称为“有趣”的，是那种值得写（或读）一本书的故事，比如：犯过重罪、曾经吸毒，诸如此类。我们都是蒙恩得救的罪人

六十五、基督徒真能胜过罪恶吗？为何有些基督徒行为很差呢？ 基督徒不可作这个，不可作那个，岂不是很闷吗？ ??基督徒有许多正当的娱乐、运动、消遣，他们只是弃绝一切的放荡、不义、犯罪的事。并且这不是凭着自己的力量，而是依靠主，活出神所赐给我们那新生命的样式。其实基督徒过着远离罪中之乐的生活如不赌博、不醉酒，乃是心灵得着真正的释放和喜乐，这样的生活不但不闷反而是被神的喜乐充满，因为他们已经得着神那圣洁胜过罪恶的生命

时间过得非常快，小学生漄已经过了一半 ，今年已是第四年参与家教会，在此感谢大家的对我的支持和信任，并蒙恩获选出任主席一职。一如以往，秉承过去家教会共同合作的理念，本人和执委会携手延续和推动家校合作的理念，为学生建立一个更理想和优质的校园，让学生在理想的校园中快乐学习发成长。 由于疫情，大家面对着前所未有的挑战，时代进步，事复杂，人也复杂，在这世代，家教会更应扮演着家长与学校之间的桥梁角色，加深大家的了解

那妇人来拜祂，说：“主啊，帮助我！”祂回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。” 妇人说：“主啊，不错；但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”耶稣说：“妇人，你的信心是大的！照你所要的，给你成全了吧

为爱撑起一片天 DOTA2下注学子“暖冬行” 托尔斯泰说过，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。但在这里，有群孩子，他们的不幸也是相似的，他们年龄小，失去父爱母爱，承担生活的担子，温饱没有得到保障，还要面临辍学的危险……这是郑州电视台录制的纪录片“暖冬——面对面的爱”里孩子们共同的不幸。 近日，在郑州市实验高中德育处、团委的组织下，全校学生观看了“暖冬——面对面的爱”视频

全会友都明白“重生的奥秘”，并得着蒙召为“神儿女、基督身体、圣灵的殿、君尊的祭司”的确据，用此身份重新建立与神、与我、与人的关系，且能明白神在“我的条件、人际关系、经历、时光”里所安排美好的旨意； 全会友与神立约，以神所赐“四大福音化(个人、家庭、地区、世界)”的应许为“终身祷告题目”； 全会友都能掌握享受“24小时、凡事上的以马内利”的奥秘，而能成为“活祭”，随时活出基督； 多培养能“随走随传天国福音、赶鬼、使人得重生、医治人、培养基督门徒”的教师，并培养蒙恩的后裔，在美国、中国、东南亚、世界各地展开神所托付给本教会的使命“基督以马内利运动”。

1）信徒个人的灵性或者教会整体的信仰，必须建造在使徒和先知的根基，这是真理的原则。 2）作为神的儿女，必须尊从主的话，学习主的话，并确知神要与人同住，这就是神的心意，这就是以西结书的中心！ 以西结书很自然的分为两大段落：1-24章论及警告-绝望-苦难，25-48章说到安慰-盼望-福气。 马太福音中，耶稣的王系家谱中，没有约西亚的儿子约雅敬的名字，因为约雅敬是法老立的，在神眼中不算数！所以耶稣的家谱略而不记

阿波罗在哥林多的时候，保罗经过内陆地区，来到以弗所城，在那里他遇见一些门徒， 阿波罗在哥林多的时候，保罗经过内陆地区，来到以弗所城，在那里他遇见一些门徒， 亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所。在那里遇见几个门徒， 亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所。在那里遇见几个门徒， 亚波罗在哥林多的时候，保罗经过内地一带，来到以弗所

“因为那已经立好的根基就耶稣基督，此外没有人能立别的根基。”林前 3：11 1以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸人手里七年。2米甸人压制以色列人；以色列人因为米甸人，就在山中挖穴、挖洞、建造营寨

عن أبي موسى رضي الله عنه قال: سَمَّى لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم نفْسَه أسْماءً منها ما حَفِظْنا فقال: «أنا محمد، وأحمد، والمُقَفِّي، والحاشِر، ونبي الرَّحمة، قال يزيد: ونبِيُّ التوبة ونَبِيُّ المَلْحَمة». [صحيح] - [رواه مسلم وأحمد] 圣训: 以掌握穆罕默德灵魂的真主发誓，只要是这个乌玛（民族）中的人，不管他们是犹太人还是基督教徒，只要听到我的消息，而没有归信派遣给我的一切，那么他死后只能是火狱之居民。 圣训: 有一天，我们坐在真主的使者--愿主福安之--身边，这时，我们面前出现了一个身穿纯白衣服，头发乌黑的人。他身上看不到旅行的痕迹，我们谁都不认识他