诫命

愿教会各成员坚守信念，成为活出天主生命的人，一切为光荣天主而做，为此，我们同声祈祷。 请为世界祈祷: 求主引领各国领袖，以正义及和平彼此相待，平息纷争，促进经济繁荣，人民生活安定，为此，我们同声祈祷。 请为香港社会和市民的福祉祈祷： 香港社会及市民正受到修订“逃犯条例”所引发的极大忧虑所撕裂

在信仰网(beliefnet)上发布的一篇文章中，收集整理了圣经中关于医治的10节经文，以安慰和鼓励处在病痛中的人。如同约翰的祝福“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样”那样，身体强壮及灵魂兴盛是每位基督徒的渴望，希望这些经文鼓励读者更加寻求神，也获得从上头而来的智慧，懂得如何照顾自己的身体和灵魂。下面是关于医治的10节经文： 又说：“你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的

保罗对加拉太人有着特殊的感情。当年他生病，得到他们悉心照料。那时，保罗的身体极其软弱，但加拉太人并没有任何轻看或厌弃，而是以爱心和尊敬待他 (14节)

“通约”原是一个数学概念。如果几个数之间同时存在一个公约数，称为可通约，如3、6、9、12都有一个公约数3；而4、7、11没有公约数，称为不可通约，公约数中最大的称为最大公约数。“通约”也常引用于描述事物、文化之间的共性

医治身体与灵性的疾病是基督使命的重要组成部分。有《圣经》为证：《马太福音》4:23－24耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。他的名声就传遍了叙利亚

我们是年青、有活力的群体，立志追随基督，学习彼此相爱，活出一致的信仰，并把福音带进世界。 我们诚意邀请您参与本会的聚会，一同敬拜上主和对信仰有更进深的认识。本会以小组牧养模式为主，落实牧养信徒，实践信仰相爱同行

“耶和华向以色列人作的工在人类当中立下了神在地的发源地，也是他所存在的圣地，他以以色列人为他作工的范围。起初他在以色列以外并没有作工，为了缩小工作范围，他选择了合适的人。以色列地是神造亚当、夏娃之地，耶和华取那地的尘土造的人，那地为耶和华在地作工的根据地，以色列民就是挪亚的后代，也是亚当的后代，是耶和华在地作工的奠基人

在对待女性俘虏的事上 以色列人可以迎娶战争中掳来的女子为妻 但是当人的情感发生变化的时候 神吩咐以色列人不可恶待这些女子 反而必须给予她们尊重 因为她一旦得到了自由之身 就永远的自由。这个诫命反应出神的性情 – 当基督徒一旦与基督连结 祂就接纳我们成为祂的儿女 并且祂的爱永不改变。 本章的另一条诫命也提到了人的感轻 并且警告以色列人不可轻易被感情左右而忘记了神的命令、不服从神的权柄

在使徒行传 15 章中提及的耶路撒冷会议，其讨论的核心议题是律法与恩典，这对今日基督身体仍有适切性。 “律法”（law）这词语在圣经、 犹太教和基督教中都有不同的用法。妥拉（Torah，תורה）这个词语不是指“律法”，而是“指教”（instruction）

“我们要尽心爱神爱人，传福音给万民，成为多结果子，荣耀神的教会。” 综合最大的诫命与大使命的内涵 - 宣教：“你们要去使万民作我的门徒” 团契：“奉父子圣灵的名给他们施洗” 教导：“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守” ● 校园生命教育（彩虹妈妈、得胜者） 圣经教导我们要常常为国家及政治领袖祷告，也尊重每个人的政治立场；但请不要在教会及小组中，从事政治活动与发表个人立场言论，避免引发不必要的冲突或对立。 这是每位基督徒蒙福的途径及应尽的责任(玛拉基书3：10)；但若你还不是基督徒，你可以不奉献；我们竭诚欢迎你早日成为一个基督徒，在奉献中蒙福