门徒
1 耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听神的道。 2 他见有两只船湾在湖边，打鱼的人却离开船洗网去了。 3 有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人
总结：这是一个丰收的时刻，我们必须尽己所能，更要将一切的主权交还在主耶稣的恩手中，一同由家出发，收主庄稼！耶稣对门徒说：“要收的庄稼很多，工人却很少。所以你们要向掌管庄稼的主祷告，求他派更多的工人到他的田里收割。” (圣经．新普及译本 马太福音 9:37-38) 1. 你认为今天有什么的东西阻碍自己专注于天国的召命？那有什么方法可以突破这困难？ 2. “如果”当我们传天国的福音将受到 (或已受到) 黑暗的势力、别人的威胁或甚至自己问题而退却，又“如果”我们知道在一切困难的背后就是“丰收”时刻，你会怎样作选取？ 3. 我们今天怎样能参与到天国的丰收去？
“观潮”有一群有心志的年轻人，他们看到社会上年轻人于活动空间和心灵的需要，因此将教会的7楼重新装修，成为青年共享空间——“The Flow”。“The Flow”于“青年节”的第一天开幕，筹委们花尽心思去举行一个开幕派对，有格调的环境，有丰富的食物，有动人的音乐，营造出一个充满喜乐的天地。“The Flow”的愿景就是汇聚有梦敢想的年轻人，装备他们成为整全使命的门徒，以行动回应社区、转化城市
更多认识神，从耕读于祂的话语开始！ 相信所有基督徒都承认神话语的重要性，因圣经是神的特殊启示，让我们得以透过圣经来认识这位创造世界。缔造历史并主宰全地的神;透过圣经，我们有了认识神的基础，得以在主耶稣基督道成肉身之后，明白神整全的心意。毕竟，就连主耶稣自己都宣告旧约的预言是指着祂而言，并且都要应验
那时候，耶稣叫过群众，对他们说：“你们都要听我说，也要明白！从外面进入人内的不能污秽人，而是从人里面出来的才污秽人。凡有耳能听的，听吧！”耶稣离开群众，回到家里，他的门徒便问他这比喻的意义。耶稣对他们说：“怎么，连你们也不明白吗？你们不晓得：凡是从外面进入人内的，不能使人污秽，因为进不到他的心里，而是进到他的肚腹，再排泄到厕所里去吗？”——他这是说：一切食物都是洁净的
‘ 所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施洗．凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守我就常与你们同在、直到世界的末了。 马太福音 28:19~20 ’ “领受”： 耶稣复活后的第一个托付，我们称“大使命”！是对11个门徒说的，如果当时我也在场应该会第一个昏倒，11个人要使万民成为门徒谈何容易啊！但据统计现在全世界有三分之一（约23亿）相信耶稣基督是救主！11到23亿的奇迹，密诀是：“我常与你们同在”，福音本是神的大能，只要我们愿意“去”、奉“父子圣灵的名”、“分享主的道”，其它主自己来成就！这是我们到见主面前ㄧ直要做的，当我们这样做，会愈经历祂的同在，因为这是祂的应许，也是第一个托付，我们很荣幸的！ “一起祷告”： 爱我们的父，谢谢主让我们得着福音的好处，也求主激动我们愿意勇敢传福音及带领门徒，完成主的大使命，求主与我们大大同在，让福音遍传全地，谢谢主，奉耶稣基督的名祷告，阿们！
以航假期十年来带领近五千人踏足圣地。为庆祝成立十周年，以航假期于12月19日在黄埔宣道小学举行感恩分享会，邀请资深导游王清仪女士及犹太人牧师撒母耳分享。撒母耳指出以色列的重要及犹太人接受耶稣的四大障碍，值得大家反思
这些事以后，主另外指定了七十个人，差派他们两个两个地在他前头，到他要去的各城各地去。 这些事以后，主另外指定了七十个人，差派他们两个两个地在他前头，到他要去的各城各地去。 这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个地在他前面，往自己所要到的各城各地方去
的门徒，不怕困难，靠着神传扬纯正福音，得着灵魂。" L:"在台湾这片福音硬土传福音是十分困难的，佩服李牧师在九份地区服侍， 在芸芸庙宇林立的环境下作见证。我们要为他们祷告，求神加添力量和智慧
圣周四是基督宗教的圣日，即在复活节前的星期四。它的礼仪是“圣周四黄昏主的弥撒”，是为纪念记载在圣经中主耶稣基督和祂的门徒们的最后晚餐。圣周四开始了逾越节三日庆典，它纪念主耶稣的苦难，死亡与复活；包括圣周五，圣周六及复活节前夕弥撒礼仪
