无神论

我们不能故步自封，要对着新的经验与圣经开放，愿意接受挑战与修正，以这样的态度来面对科学与信仰。 科学与圣经，你相信哪个？许多基督徒面对这问题时，会产生许多冲突。而有些人会尝试解决冲突，并宣称说：“科学证明圣经是对的！”但我对于这样的想法产生了质疑

据英国《金融时报》报道，世界上最大的《圣经》印刷厂刚刚印出它的第1.25亿本《圣经》。这家印刷厂位于中国，一个名义上奉行无神论的国度。 自1987年开业以来，这家印刷企业已为中国国内的信徒印刷了10个不同中文版本的《圣经》，共6570万本，还印刷了90种其他语言版本的《圣经》5930万本，出口到70个不同的国家

一个人啊，为什么要修持？人他必然会有属于他，你并不属于任何人，也并不属于什么神明、佛，你属于你自己。那你自己首先要，你自己这种完整的人格你要建立，当你到最终你依此而行，行到极处，你并不执著于所谓建立这种人格相的时候，那时候你任何时候都可以随机应变。所以我刚才说，要培养出你自己的个性，这种个性，我们在修持，反过来说，你要抛弃你的习性，那习性是一种魔障，个性是自己的自性，也称为佛性

存在主义神学有表现两种型态，第一种表现在强调形而上学（或称为本体论）的学说，该学说主张：上帝是落在现象世界以外的位格，并且人类的认知能力仅仅止于存在着的这个现象世界，换言之，上帝是人类不可能认识的对象──祂永远不会成为人类认识活动的客体。这宇宙若有一位造物主，祂就必定会是一位“永远的主体”，倘若上帝与受造物并存于这个世界并且沦为人类观察的对象，那么这一位就必然不是上帝。这一种存在主义神学有它明显的古希腊哲学渊源，尤其是新柏拉图主义透过奥古斯都影响基督教而完成的教父时期神学

费尔巴哈对伊斯兰教的批判在社会上发出了非常的大影响，他的少数观点在德意志联邦共和国教会和内阁的斗争中被有些极端主义者接受。对Carl·马克思的震慑也不小，尽管马克思并差异情他意见中的机械论，马克思曾写过《关于费尔巴哈的纲领》，批判他形而上学唯物主义。在价值观上坚持不渝唯心史观

费尔巴哈对伊斯兰教的批判在社会上发出了非常的大影响，他的少数观点在德意志联邦共和国教会和内阁的斗争中被有些极端主义者接受。对Carl·马克思的震慑也不小，尽管马克思并差异情他意见中的机械论，马克思曾写过《关于费尔巴哈的纲领》，批判他形而上学唯物主义。在价值观上坚持不渝唯心史观

疫情之后的教会：宗教机构会因此衰弱吗? 餐馆、剧院、球队还有主题公园正艰难探究是否以及如何能让人们回来好重新开张。与此同时，对我们中许多人更加重要的事情则是，教会也正努力寻找重新开门的办法。 问题不仅仅在于这些计划要合乎这州和那州、甚至这县和那县都各不相同的官方规矩和建议，不同的神学和礼拜风格也会带来影响

费尔巴哈对伊斯兰教的批判在社会上发出了非常的大影响，他的少数观点在德意志联邦共和国教会和内阁的斗争中被有些极端主义者接受。对Carl·马克思的震慑也不小，尽管马克思并差异情他意见中的机械论，马克思曾写过《关于费尔巴哈的纲领》，批判他形而上学唯物主义。在价值观上坚持不渝唯心史观

基督信仰是一个邀请，是创造宇宙的神向世人的邀请。神的心意乃要万人得救，成为祂的儿女，经历福音的好处。 我们生存于一个堕落的世界与苦难的时代，天灾频繁，在这情况中，基督信仰是否能够提供出路？处身于高科技时代，网络上无数数据随手可得

9月14日下午，学院于文萃校区知本楼报告厅举行铸牢中华民族共同体意识宣讲报告会，马克思主义学院林雅琴教授应邀进行主题宣讲，报告会由党委副书记李文华主持，学院全体教职工参加。 林雅琴教授围绕中央族工作会议和中央统战工作会议精神、自治区第十三次党代会精神和铸牢中华民族共同体意识示范区建设，加强马克思主义唯物论和无神论宣传教育，增强马克思主义“五观”，夯实铸牢中华民族共同体意识根基等重点内容，具体从“两个大局”与新时代、新时代党的民族工作的主线、坚定马克思主义“五观”、民族团结进步要求四个方面进行了深入系统的宣讲。 李文华强调全院教师要进一步贯彻落实相关会议精神，铸牢中华民族共同体意识，增强马克思主义“五观”，团结一心，为学院各项事业继续拼搏努力！