耶稣

有些人主张“启示录22:17节的“新妇指的是教会，或者说是圣徒，而不是天上母亲“ 那么我们查看一下为何这是假主张。 启示录22:17 圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说：来！口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。 圣徒是能赐生命水的救主吗？ 圣灵和新妇给予的生命水就是拯救灵魂生命的生命水

请以十诫作为你反省的内容，看看你是否在何事上有亏欠。一开始你需要先确立与你立约的是你生命的救赎主；然后看看你是否妄称上主的名，意即你是否以上主之名，却过世俗的生活？你是否在生活中安排了真正的安息日使生命得到安息？你是否亏欠他人？ 加入信仰的群体，意味着要以在世“补满基督的患难的欠缺”作为人生的态度，基督的工作只是开始，祂将祂的工作留给跟随祂的人继续努力，这是祂的美意，让我们与祂一同受苦，也一同享荣耀。教会或我们是要“分担基督的苦难”，你对此的心态如何？这是我们随时都要回答的问题

以色列总是发生着重大的事情，因为圣经里头的末期日子主要迹象还有弥赛亚的回归是犹太人重返以色列国土。 先知中有许多经节都谈到了这一点：例如，耶利米书31.10：列国啊，要听耶和华的话，要在远方的海岛传扬，说：“赶散以色列的必召集他，看守他，如牧人看守羊群。”在诗篇102.13，16 和18中，我们读到神会怜悯锡安的时候耶和华建造了锡安，在他的荣耀里显现

天主教教皇本笃十六世再次呼吁结束加沙暴力。教皇呼吁在圣地实现和平和公正，并敦促交战双方进行对话。 教皇本笃从他那俯瞰圣彼得广场的书房窗口向数千名聚集在那里聆听他礼拜天例行祈福的信徒发表讲话

Jim牧师分享“让梦启航”信息，他从自己的见证并引用圣经马太福音 4:19 分享如何让梦启航。他分享到他从大学教职、教会全职、机构全职、凭信心生活...，从台北到台中、台中到台北、台北到高雄、高雄到海外...，一路上只因他选择一路跟随耶稣，进入神在他生命的计划，于是成为神的冒险家、经历生命中许多的惊奇，人生不再是人人称羡却只是黑白单调的大学教职生活，而是丰富又充满神恩典的彩色人生。 他引用马太福音 4:19 耶稣对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样

郑淑仪姑娘－“马拉松的人生”(2020年02月23日) 人生就像一场马拉松，你的起点高也好，你的跑速快也好，但结果比较的是谁能坚持到最远最后的得胜。 小时候，我也很喜爱跑步，但因身型的庞大，每每跑到一段长时间的距离时，往往感到吃力难支持下去，在快要放弃的那一刻，常会有一个意念在脑中浮现，跑得慢不是错，不跑放弃才是失败，尽自己的努力去完成当下的赛跑才是最终的胜利者，要坚持去完成至最终为止，凭着这信念去面对生活上的各种问题和难处，面对解决人生的每一次的马拉松。 正如圣经腓立比书3:13-14所说:“弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏

2019年8月25日下午，一场大雨过后，天气略为凉爽。晚上，迎来了由鼓楼堂和城北堂联合举办的福音赞美会，地点在城北堂教会。 该福音赞美会由鼓楼堂和城北堂诗班的弟兄姐妹组成

美国研究组织巴纳（Barna Group）10月调查发现，美国千禧世代的犹太人（1984年至1999年间出生）当中，21%相信耶稣是神的儿子，28%认为他是拉比或精神领袖，但不是神。另外，42%受访者会庆祝圣诞节。 巴纳网**问了600位千禧世代犹太人

在上一篇文章，我们提到‘哈利路亚’的意思是‘你们要赞美耶和华’。这是希伯来文的一个句子。它不是一个术语，甚至不是一个成语，只是普通的一句话

台北市长郝龙斌曾在去年九月底，亲身体验视障者（盲人）在“吃”方面的不便，他当时戴上了眼罩，跟着导引的人进入餐厅、就座、使用“点字菜单”点餐，并在看不见的情况下喝水及用餐等，事后他发现视障者的生活有很多的障碍，希望可以为他们改善更多生活的空间！ 你曾否试过闭着眼睛走路或做事情？你当时的感觉如何？视障者因眼睛看不见，所以他们的听觉特别灵敏，能藉声音辨识远近、方位，以及所代表的讯息。当他们独自行动的时候，通常会使用盲杖、耳朵、鼻子、触觉和心中的地图来辨识位置和定方向，也有少数人使用导盲犬；他们透过听声音、闻味道、触摸身边的东西、感觉阳光的热度和记住周围环境的特征等等，来移动和前进，以顺利到达预定的目的地。 明眼人因看得见，可以避开很多障碍物和危险，省下许多摸索的时间和精神，能迅速有效地到达目的地，但也因为太依赖视觉，有时候会受“看得见的东西”或“看不见有东西”所左右，而缺乏冒险精神，也不习惯用“心”去体会环境，以至无法感受到视觉以外的世界，使得失去了更深体验另一种层次生活的机会