权柄

昨天晚上，接获一个从内地而来的电邮，内容如下： 李牧师好！我是XX，（去年8月经XX弟兄介绍在宣中堂见过李牧师），前天学校放假刚回教会，见一个姐妹有拦阻，圣餐前居然跑到台上对长老说：你能看见我吗，长老奉耶稣的名让她下去，她还对着全会众说：你能看到我吗？后来被人带下来。昨天和几个姐妹一起就去她家探访，听她妈妈说带她去看过医生，我们跟她聊了回，应该是邪灵的工作，她似乎都知道我们在作什么，今天还一个打电话给昨天去探访她的人，讲的话云里雾里，似乎还带有威胁。 我们心里有些担心害怕，因为我们都没有经验，除了为她祷告不知道还能作什么，不知道李牧师能否给我一些指导

对某些人而言，“仆人式领袖”好像是个自相矛盾的说法。事实上，这两个概念相辅相成。基督是完美的领袖，同时也是个完美的仆人

数据视觉化领域的先导者Hans Rosling令表达复杂资讯的方式出现重大突破；同时积极推动国际间的统计数据资料应免费让所有人取用作分析。 美国政府资讯总监把所有非机密的政府数据放上网任由市民取用，既增加透明度，亦激发民间创意。 这些推动资料分享和传播的例子实在值得教会、福音机构以至每一个基督徒深思

这一段经文保罗教导哥林多教会，先知讲道比说方言更能造就教会，是因为说方言可以让不信的人看见神的同在，但先知讲道可以使不信的人知罪悔改、以致得救（徒2：37-41）。 20节保罗指出，哥林多教会的人在属灵的事上如同一个婴孩，因为他们：1.行事上以自我为中心，在生活上不敬畏神，不敬重人，随心所欲，喜欢炫耀自己，2.不能分辨属神的事与属人的事，3.重视生活上的享乐。因此保罗劝诫他们在属灵的事上要像一个大人，而在犯罪、得罪神的恶事上要像个婴孩

“教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。”（弗一23） 基督的身体就是教会，教会的头就是基督，头和身体永远是在一起的。这里所说的教会，不是地区性的教会，如同以弗所、示每拿、别迦摩……等众教会

1　不管你走过多少人生路，不管你现在多大岁数，不管你以后的路有多长，首先你得承认与正视神的权柄，接受神是你独一无二的主宰者这一事实。对有关神主宰人类命运的这些真理有清晰、准确的认识与领会，这是每一个人的必修课，是每个人认识人生、得着真理的关键所在，也是人每天都要面临的认识神的基本功课与生活，这是任何人都避不开的。 2　如果有人想走捷径达到这个目标，那是不可能的！如果有人想逃避神的主宰，那更是不可能的！因为神是人唯一的主，神是人命运唯一的主宰者，所以人自己不可能主宰自己的命运，人也不可能超越人的命运

遵守我的命令就得存活。保守我的法则，好像保守眼中的瞳人， 遵守我的命令就得存活。保守我的法则，好像保守眼中的瞳人， 遵守我的诫命，你就可以存活；遵守我的训诲，好像护卫你眼中的瞳人

‘ 那二十四位长老、就俯伏在坐宝座的面前、敬拜那活到永永远远的、又把他们的冠冕放在宝座前、说、我们的主、我们的　神、你是配得荣耀尊贵权柄的．因为你创造了万物、并且万物是因你的旨意被创造而有的。 启示录 4:10~11 ’ “领受”： 真实的敬拜！ 有时在想，如果有一天我们失去了我们最珍贵或最在乎的，无论是人、事、成就或头衔⋯，我们还可以敬拜赞美主吗？二十四位长老的敬拜把最真实敬拜的画面呈现出来，每次敬拜前，主动放下最珍贵的冠冕单单的敬拜神，再次称颂赞美主，相信一切都是祂所造所赐的，为这一切献上感谢！“摘下冠冕放在宝座前”是非常不容易的动作，就像马利亚为主打破珍贵的香膏，破碎自己全心献上给主，什么时候我们会记得我们在地上都只是管理者，而不是拥有者时，我们就可以体会二十四位长老的敬拜，“俯伏”、“摘下冠冕”、“赞美”、“感谢”，这就是真实的敬拜！ “一起祷告”： 爱我们的父，帮助我们可以从心灵真实的敬拜祢，为每一件我们所拥有的献上感谢也献上给祢，谢谢主，奉耶稣基督的名祷告，阿们！

生肖马的朋友今年中还是很劳碌的，事业上竞争压力逐渐增大，也让生肖马的朋友奋力前行，唯恐落于人后而被淘汰。在未来三个月，生肖马的朋友行好运，运势上涨，会让生肖马朋友进入一个新的阶段，事业上能大展身手，并且被领导看在眼里，记在心里。如此下去，生肖马的朋友定能得到赏识，掌握大权，升职加薪

* 主盼望我们在生活中为主做见证，将神当得的荣耀归给神。我们领受了从主来的救恩，在我们日常的生活应当与神的国，神的心意相连接，并进一步的受差遣为主传福音使更多的人能蒙主的恩典。 * 主所差遣的12个门徒并没有显赫的身世或是高学历，他们大都是渔夫，但主却托付他们重任去为主传天国的福音，并给他们医病赶鬼的权柄