权柄

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1.“你若是神的儿子”—生命地位问题的试探。我们是已经得救的人，是神的儿子。既是神的儿子，神负责我们一切需要，父神必供养我们，所以食物的问题就可安心解决了

陪你一起吃灵粮-雅各书3: 1-12 雅各书James 3:1-12 原来我们在许多事上都有过失； 若有人在言语上没有过失， 他就是完全的人， 也能勒住自己的全身。 弟兄姐妹，雅各在这第三章，把焦点转到我们身体上的其中一个肢体——就是我们的口。我们身体上有许多的器官，手脚是常常可见的，我们的口虽见不着，但照着镜子也能看得见，但我们能看出口中说出的话语吗？ 在2-4节，雅各让我们看见，原来舌头这小小的器官，却有巨大的影响力，就像是驯服马的嚼环，操控大船的船舵，需要被好好使用

在对待女性俘虏的事上 以色列人可以迎娶战争中掳来的女子为妻 但是当人的情感发生变化的时候 神吩咐以色列人不可恶待这些女子 反而必须给予她们尊重 因为她一旦得到了自由之身 就永远的自由。这个诫命反应出神的性情 – 当基督徒一旦与基督连结 祂就接纳我们成为祂的儿女 并且祂的爱永不改变。 本章的另一条诫命也提到了人的感轻 并且警告以色列人不可轻易被感情左右而忘记了神的命令、不服从神的权柄

是以圣人处无为之事，行不言之教。（第二章） 天下皆知⋯⋯故有无相生⋯⋯ 所以，我们被围困住了！被“知”=“可”=指涉、定义、判断围困住了。 原是处于“常道”=生命的**状态=“恒常”态流动中的生命，如今，被围困成了一滩死水

十一月22 1　神是主宰万物的那一位，神是管理万物的那一位。他创造了万有，他管理著万有，同时他也在主宰、供应着万有，这就是神的地位，这就是神的身份。对于万有来说，对于万物来说，神的真实身份是造物的主，也是万物的主宰

圣灵降临的再思　周神助：竭力保守圣灵所赐的“一” 周神助牧师分享五旬节前后的再思。（何毓芬／摄影） 【记者何毓芬台中报导】圣灵降临节（五旬节）为今日教会带来什么样的省思？灵粮全球使徒性网络主席周神助牧师于五月31日受邀至台中东区太平灵粮堂圣灵降临节主日分享“五旬节前后的再思──竭力保守圣灵所赐的”，带领大家从使徒行传中学习合一的功课。 周牧师从七个方面谈如何竭力保守圣灵所赐的一： 一、与主合一（使徒行传一章3节）：门徒跟随耶稣三年半的时间，却彼此争竞不合一

罗 13:1　在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于　神的，凡掌权的都是　神所命的。 罗 13:2　所以抗拒掌权的，就是抗拒　神的命；抗拒的必自取刑罚。 罗 13:3　作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕

彭伟业传道－ “大使命”（2018年4月29日） 感谢上帝！教会的柬埔寨短宣队终于成团。究竟“短宣”是什么呢？顾名思义，是短期作跨地域、跨文化，向未得之民传福音。“短宣”是一种体验，让我们一班基督信徒去见证耶稣所吩咐的“大使命”，在世界各地是如何得以彰显

你叫他比天使（或译：　神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。(诗8:56) 你叫他比天使（神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕