尚须

崇基学生必须分属大学学院中之一者：文学院、工商管理学院、教育学院、工程学院、法律学院、医学院、理学院及社会科学院。大学九所成员书院中，只有崇基学院附有音乐及神学课程。 二〇二一／二〇二二年度崇基学院共有本科生 3149 人，其中男生占 1458 人，女生占 1691 人；另有神学生 75 人，为崇基学院特别生

当您和您的家人和亲友与身为您的医护团队的我们成为护理上的伙伴时，即能共同成就高品质且文化安全的照护环境。 “我们所照护的人的体验会因为与我们每一次的互动而有所改变。每个人都在提升体验的奉献中扮演着重要的角色，而这正面的涟漪效应使你我都能受益

【不动产事件】邻地行使袋地通行权，我就一定得让他过吗？ 所谓“袋地”，我国民法并没有直接使用这个名词，依民法第787条第1项规定“土地因与公路无适宜之联络，致不能为通常使用时，除因土地所有人之任意行为所生者外，土地所有人得通行周围地以至公路”，意即土地的四周都被他人的土地所围绕，因而与公路隔绝，必须通行他人的土地才会到达公路：或是土地虽有他道可通公路，但通行费用过巨、具有危险者，此种土地即为袋地／准袋地，因此，若仅因与公路联络不便，尚不能主张袋地通行权。 又土地与公路间是否有“适宜之联络”，应个案判断是否达“通常使用”之程度。按“袋地通行权，非以袋地与公路有联络为已足，尚须使其能为通常使用

代表政府或公股出任私法人之董事及监察人，于该法人解散清算中，既不因法院准予备查，即谓该法人格消灭，自应于合法清算终结而解散之日，为其实际离职之日，依法办理卸(离)职申报 (1)按公司设立登记后6个月尚未开始营业，或开始营业后自行停止营业6个月以上者，主管机关得依职权或利害关系人之申请，命令该公司解散；若公司经营有显著困难或重大损害时，法院得据股东之声请，征询主管机关及目的事业中央主管机关意见，并通知公司提答辩后，裁定解散；解散之公司除因合并、分割或破产外，应行清算；清算人应于清算完结，经送请股东承认后15日内，向法院声报；解散之公司于清算范围内，视为尚未解散，公司法第10条、第11条、第24条、第25条及第93条第1项分别定有明文。 (2)公司于清算完结将表册提请股东会承认后，依公司法第93条第1项、第331条第4项规定，尚须向法院声报备查，惟向法院声报，仅为备案性质，是否发生清算完结之效果，应视是否完成合法清算而定，若倘未完成合法清算，纵经法院为准予清算完结之备查，仍不生清算完结之效果。又法人至清算终结止，在清算之必要范围内，视为存续，民法第40条第2项定有明文，公司亦为法人组织，其人格之存续，自应于合法清算终结时始行消灭

苗栗县政府环保局拟重启停用多年的造桥乡垃圾掩埋场，做为焚化炉飞灰掩埋去处，引发大批居民今天（20日）到场外拉白布条**，县府指出，此案经审查小组决议，尚须重新进行环评。 造桥乡民潘福田指出，原本垃圾掩埋场要改成“生态公园”，环境好不容易逐渐改善，如果又要进炉渣，掩埋场位于社区上游，污染将一路延伸到造桥村、谈文村、朝阳村，甚至包括竹南镇、头份市等地区，都可能无一幸免。 苗栗县政府环保局表示，目前苗栗县焚化炉产生之飞灰固化物安排掩埋于头份掩埋场，约3至5年后将趋于饱和，势必需另谋去处

凡国内经教育部立案之各公私立大学校院或符合教育部采认规定之国外大学校院毕业，取得学士学位或学士班应届毕业生；或具有入学大学硕士班同等学力。 报考在职进修考生：除须具有大学或大学同学等学历报考资格外，尚须在公私立机构服务三年以上，现仍在职并取得在职服务机构报考证明书(服兵役期间列入服务年资计算)；前述“在公私立机构服务三年以上”，系取得一般研究生报考资格后起算，计算至入学年度注册月最后一日止，不限定在同一机构。 ◎管理学成绩*50%+审查成绩*50%

在研究上，阳明生化暨分子生物研究所强调传统生物化学与现代分子生物学、细胞生物学、发育生物学、基因体学、生物资讯学及蛋白质体学之结合，并以此配合国家科技发展之政策，与中央研究院、国家卫生研究院、荣总、台北市立联合医院等各大医学中心或教学医院积极合作，投入分子医学和基因体学之研究。此外，本所亦与生技产业界积极合作交流，协助产业之升级，提高国内生技产业之竞争力与研究能力。 阳明生化暨分子生物研究所现有17位专任与11位兼任教师

库房货架是大多数企业都需要用到的一种存储货物的工具，因为大部分是需要量身设计定制，所以库房货架采购不可轻率。东莞仓库货架生产厂家建议配合整个仓库货架统一设计规划，需要注意以下几个要点： 1. 厂房仓库的架构。选用货架时考虑梁下的有效高度，来以决定货架高度

交通部铁路改建工程局接办台铁局之“花东铁路整体效能提升计划”，将对既有29个铁路车站进行改建，除提升旧有车站之功能外，更需与“自行车示范路网计划”、“花东铁路电气化计划”以及“观光旅游拔尖计划”等结合，期使未来改建完成之车站，非仅为商旅运输服务中心，尚须涵盖自行车整备、观光旅游、城乡生活、东部特有文化、以及生态保育等中心或入口意象之多元化功能，以达成交通部毛部长所要求之跨业加值与价值中心之目标。由此可见本计划任务之艰巨及其挑战性。编撰本书“花东地区的历史典故”之目的，系为膺任该任务，寻找一些线索，建构一个思维主轴，缘此主轴，抽芽分枝，发展出未来花东各个车站之风貌与特色，并将此元素纳入车站各项软硬件建设之设计内，冀望工程与文化交集，迸出灿烂火花，并为尔后铁路改建工程建设树立一个典范

大乘行人在三贤和十圣之间， 尚须经过四加行， 作为进入初地的准备， 所谓四加行， 即修四寻思观， 能得四如实智。 行者对四寻思寻求思察， 以此推求之观为因， 而生即可决定之智， 不惟了知所取所缘之四寻思中的名等四法， 是自心所变， 假有实无， 且也了知能取能缘的名等四法， 亦为假有实无， 谓之四如实观， 或四如实智。 如实者， 谓恰如真如实性， 毕竟不可得