行住坐卧

家里一定要打扫干净，一定要保持整洁。家不像个家，一点也不规整，乱糟糟的，也会让别人起烦恼。诸法的本性是不垢不净的，我们看着脏乱，这就是我们的业障烦恼

维摩诘：什么是真正的坐禅？（图） 所谓禅坐（禅坐，又名坐禅、打坐、禅定、打禅七等），不必拘泥于形式上的静坐，甚至连打坐的念头也不应该有（禅坐的目的是为了心的清净和安定，而心本自清净、本自安定，心生“打坐”和“修行”的念头，就已经产生分别妄想，不清净矣！六祖惠能大师云：“起修皆妄动”、“生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功课？”即言此也），这才是真正的禅坐； 不必刻意追求静坐入定，应该是心无挂碍、行住坐卧都在定境，这才是真正的禅坐； 不必有别百姓日用，只要遵循佛法，运水搬柴（并非逃避日常生活，躲到无人的深山老林里才叫坐禅），这才是真正的禅坐； 内不着邪念、外不着境相，这才是真正的禅坐； 在各种邪见干扰的情况下，不起心动念，而能专心致志于修行三十七道品，这才是真正的禅坐； 不是企图断尽一切烦恼入于涅��（烦恼和涅��本空故。经云：“断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪”。烦恼不用断，涅��不用趋，放下一切分别妄想，当下即是本来！），而能了悟烦恼即是涅��，这才是真正的禅坐

2019年10月01日，喜迎中华人民共和国建国七十周年，贵州西普陀寺、觉园禅院祝福华夏国基永固，治道遐昌，祈愿祖国繁荣富强，国泰民安！ 鲜艳的五星红旗，高扬在前门广场；朝阳金辉，见证了七十年的峥嵘岁月！国恩厚重，浸润在修行的行住坐卧；庄严国土，不忘初心；利乐有情，恩泽众生！ 上午十点，藏青法师带领全体僧众、工作人员和义工居士，在第一会议室收看国庆阅兵庆典。领会***重要讲话精神，感受举世瞩目的欢庆！ 藏青法师教导大众：佛教的兴衰离不开党和政府的领导与关怀，离不开社会的理解与支持，离不开信众的拥护和参与。今逢盛世，政通人和，七十华诞，万民同庆，我们身为佛教界爱国人士，不忘初心，砥砺前行，沐浴着党的光辉，将此身心奉尘刹，是则名为报党恩珍惜来之不易的国盛民安，风调雨顺，高举爱国旗帜，弘扬爱国精神，拥护中国***的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路，进一步引导佛教与社会主义社会相适应

仙崖义梵禅师是日本有名的禅门大德，他学习中国禅宗祖师的观念：禅堂不需念佛，念佛一声，漱口三日。可是他仍然很礼敬阿弥陀佛，意思是虽然尊敬阿弥陀佛，但不应加重阿弥陀佛的负担。 在离仙崖禅师寺院不远的地方，住着一位很有品德的信徒晋平先生，他非常信 仙崖义梵禅师是日本有名的禅门大德，他学习中国禅宗祖师的观念：禅堂不需念佛，念佛一声，漱口三日

一、以无念为宗，无相为体，无住为本。 这是《坛经》所传的修行法。所谓“无念”就是任心自念而不起妄念

记者日前从郑州市文联获悉在今年郑州市开展的第十九届精神文明建设五个一工程暨第十六届文学艺术优秀成果奖评选活动中由他们选送的图书《禅心乡韵》入选优秀图书类成果奖。获得此殊荣的还有秦德龙的《特型演员》(小小说集)、邱海泉的《搭积木的老人》(小 记者日前从郑州市文联获悉在今年郑州市开展的第十九届精神文明建设五个一工程暨第十六届文学艺术优秀成果奖评选活动中由他们选送的图书《禅心乡韵》入选优秀图书类成果奖。获得此殊荣的还有秦德龙的《特型演员》(小小说集)、邱海泉的《搭积木的老人》(小说集)、路舒华的《人间烟火》(散文集)等共15部图书作品

现在开始打禅七。在禅堂里不念佛，在佛七不参禅。现在是坐禅，行也是禅，坐也是禅，站也是禅，卧也是禅

我们常说，“修行”就是“修正自己的行为”，可见修行必须要有修正的对象。因此，每一个人无论在待人处世、行住坐卧，或是起心动念之间，时时刻刻都需要反省、检讨，才能对自己的行为加以改正，否则就是盲修瞎练、浪费光阴。曾子也曾说过：“吾日三省吾身

有一次石头禅师问宝通禅师道:“你是参禅僧还是州县白蹋僧?” 石头:“除却扬眉瞬目外将你的本来面目说出来听听。” 宝通:“我已将禅呈给你看过听过了。” 石头:“真禅无一物一物不可得汝心见量意旨如此应为善自护持

《观音菩萨普门品》是非常经典的经文，当然是可以念诵的，念诵《普门品》的功德 不可思议，不但可以利益自己，也可以利益众生，不但可以为自己增加福报，还可以消除自身的业障。 学《普门品》，最好能把《普门品》背诵下来，然后行住坐卧都可以诵。比如在乘车时，走路时，无聊时