割礼

罗马书3:1 3:1这样说来，犹太人有什么长处，割礼有什么益处呢？ 神必审判“空有其表、假冒为善”的人(灵修文章已获“尔道自建”授权使用) 这是承接上文而引伸的两个问题。保罗在罗2:28指出：“因为外面作犹太人的，不是真犹太人，外面肉身的割礼，也不是真割礼。”这节的直译是：“因为这不是犹太人，若只有外在；也不是割礼，若只有外在，单在肉体上的

华莉丝（莉亚•科贝德 Liya Kebede 饰）出生在索马里的沙漠和母亲过着游牧民族的生活。在三岁时，华莉丝按照索马里习俗就被施以女性割礼。十二岁时父亲为了得到五头骆驼，要将华莉丝嫁给六十岁的老叟

2:25 你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。2:26 所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？2:27 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？ 对犹太人来说，割礼是他们很特别的身份象征，但是保罗却指更重要的是内在的生命状况。割礼这类宗教礼仪可以有其意义，但如果没有相应的生命回应，宗教礼仪其实对那人是毫无益处，这些外在虔敬与得救、与属灵生命并无关连

一个团体刚开始草创的时期，仅仅靠着领袖的魅力来维系团体的生存，但是到了一定的规模，就需要有所分工。摩西所选的长老，不但会作事还是会对上主的灵有所感，可见这是灵性上的要求。预备领袖，且预备属灵的领袖是信心的团体重要的工作，你所在的团体分工如何？有足够灵性的领袖吗？你可以投入些什么？ 新的生命是与基督是有关联的，首先你们的内心会有所改变（如行过心灵的割礼），灵性上对圣灵会有所感，知道自己与上主已经和好，乐于让人知道这个信息，乐于使人与上主，人与人和睦，这就是与基督的关联

拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。 拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。 替他拿兵器的人看见扫罗死了，他也伏在自己的刀上，与扫罗一起死了

上帝知道你的心，并且会使你对真理的寻求得以兑现。 虽然拿但业有偏见，但耶稣知道他是一个诚实、真挚的犹太信徒，在他心里没有信仰方面的伪善和诡诈（约翰1:47）。他真诚地寻求上帝并盼望弥赛亚的来临

十一章指示怎样处理体外接触到的不洁净，十三至十五章则是由体内流露的不洁净。本章虽论生育，却非指生育这事本身，而是妇女生产后引致一些不洁净的情况。 ・产血的不洁──眷顾健康之恩典：产妇生男或女，家居不洁日子分别为四十天和八十天，虽然无法确知男女婴家居不洁日子长短的原因，但这段日子实在是神眷顾产妇健康的安排

人生一切的建立（劳碌），到头来都会留给后人，况且人生充满了不确定性，一切的赐与都出于上主，人无法预料。那么劳碌的人生意义何在？如果只是为累积自己的所得而劳碌，只会使自己在苦中劳碌，因为累积了又如何呢？ 如果知道自己不能累积，但从自我拥有以外有更高的、更永恒的目的而劳碌其中，就不会感到虚空及意义失落，接受及肯定自己的努力都一定会被上主所用造福其他人，在如此崇高意义下劳碌，才会有喜乐。此刻，你正为谁辛苦为谁忙碌呢？ 提多是否要受割礼的事上，如果保罗乡愿的话，那么就不会引发初期的冲突，如果没有这冲突、辩解、寻求的话，也就不会明白上主真正的心意

（包皮中枪了！新一代微创手术复原更快） 35岁的陈先生有一个长期困扰的问题，就是包皮太紧，无法露出龟头，并且常有发炎的现象，性行为时也疼痛不已，于是陈先生前来就医。 包皮中枪了！新一代微创手术复原更快（图：南基医院 提供） 泌尿科潘岳医师表示，包皮环切手术是一项自古以来最早最常见的手术技术，也就是所谓的割礼。其实依据流行病学研究指出，包皮环切手术能够减低罹患阴茎癌及泌尿道感染的风险