从军事战略上来看 以色列人过约旦河后的一系列举动是极为不合适的。首先 他们没有挟过约旦河神迹之威一鼓作气地攻进迦南 反而他们停了下来。不但停军 还命令所有的男丁受割礼 这等于所有的兵力处于受伤的状态当中 是极为危险的。
再来 所有的以色列人守逾越节。守节必要有一系列的活动仪式 这样生生的打断了士兵们的气势。这一系列的活动若在约旦河东进行 至少有约旦河作为屏障 但是将这些活动移位到河西就是将自己曝露在危险当中。但是 这一切都是神吩咐以色列人行的。神既然这样吩咐他们 祂也负上完全的责任 在这段期间 保证以色列人完全的安全。
迦南之战表面看来是夺地之战 但更是一场属灵的争战。因此 神要让以色列人在灵性上有充分的预备 认清自己在神面前的位置 这样他们才能处于不败之地。
割礼是个记号 到了新约时代 神更看中的是心灵上的割礼 两者皆是表明自己是属于神的人。过逾越节则是纪念神的拯救 这样可以坚固自己的信心。最后 作为首领的约书亚遇见了主完全俯伏在主的面前 将征战的主导权完全交付。当以色列人从上到下完全的降伏在神的面前的时候 他们就做好了预备 可以作为神征战的精兵。