圣经

三位一体是基督教信仰的基础，如果这学说站不住脚 ，那么基督教信仰体系就崩溃。 古兰经没有清楚表达这些事，伊斯兰没有办法也没有根据解释基督教信仰 的开始。 早期的基督徒从耶稣 (尔撒) 的教导和圣经的记载认识了这些真理： 将这些真理简称为三位一体

新约书是否是见证者在世时所作？如果是的，那么它们一定成书于一世纪。我们来检验一下证据，再比较一下新约和巴拿巴福音的时间。 证明圣经新约的27卷成书时间主要有三大来源，而其中有以下线索可供考量： 第一个线索是教会反对者，即异教徒，所作的新约部分章节

古语有云：“人不为己，天诛地灭”，在现今高举自我的社会，这句话可说仍是很多人行事为人的原则。另一方面，也可能听过《圣经》经文“施比受更为有福”（〈使徒行传〉二十35），虽说有余力或时间去帮助人，确是令施予者得到很大的满足感，但我们却难以见到施予者有任何具体实质的回报。那么，白白付出哪会有福气呢？ 心理学家阿当格兰（Adam Grant）的人际间施与受互动研究成果，令人耳目一新

虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。你唯亲眼观看，见恶人遭报。耶和华是我的避难所，你已将至高者当你的居所， 祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐篷

(1)来1-3章中讲的是基督的身份，第三章以后就谈基督的工作了。我们既知“耶稣是全胜的使者”，他(也就是神和圣经)的话是活的话，是有超越性的。我们就应该把这话放在心中，成为生命的力量

祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百 姓的罪献上挽回祭。（来二17） 我们能蒙主呼召，从万民中间被拣选出来承受救恩，得成圣洁，这是何等大的福分。旧约从亚伦做祭司开始，就有一 个传统，君王、先知和祭司不能集于一身

通常情况下，作者、导师以及EA设计师约翰-布朗确实是一个长期的货币交易员和投资者。在12年的兼职交易后，于2013年开始全职交易。他的指南《外汇交易者的圣经》，包括功能**易策略和指标

“我们家宝宝高烧时，我们首先想到的是找某某弟兄，因为他是儿科主任；我们家宝宝高烧持续不退时，我们首先想到的是某某医院，因为那间医院是我们这里最专业的儿科医院；但是，在宝宝发烧的这七天内，我们夫妻始终没有跪在神面前，为宝宝的康复向神祷告。” 这是我们以前教会某对夫妻的分享，这似乎也是我们大部分人的常态。遇到苦难，我们首先想到的是人脉，是资源，是方法，而不是上帝

很久很久以前，罪恶滔天的人类遭到上帝最严厉的惩罚，自诺亚一家乘坐方舟求生以来，人类历史开创新的纪元。作为诺亚的后代，闪族人亚伯拉罕得到神谕，要他带着族人前往应许之地迦南，建立一个新的国家，他的子孙也将繁衍昌盛，枝繁叶茂。在此之后，亚伯拉罕不顾周遭的质疑，率领族人踏上充满艰险的旅途

若瑟是耶稣基督的鞠养父。这位义人，因为相信了不可能的事，在绝望中保持了希望，因而成为继圣母之后，第一位碰触救恩的人。若瑟没有在圣经中留下任何言语，却用最实际的行动，展现出安静的智慧