圣经

因母堂筲崇的一校一教会之理念，于80年代尾，筲箕湾堂中学部准备搬校到马鞍山时，植堂计划亦同时开始筹备，直至马鞍山崇真中学的开始，亦是马鞍山崇真堂的开始。 1991年9月，中学部正式迁入马鞍山恒信街五号现时的校址，植堂工作亦进入最紧张的阶段：装修办公室、活动室、购置家俱、圣经及诗集、建立图书室等等的工作，都在进行中。再加上筹备正式开堂聚会及崇拜，还有召集有志到分堂参与开荒工作的弟兄姊妹

最近广告圈都是这么玩的吗？？？ 开学季马上就到了，京东这不也来凑也闹了，用文具拍了一部“定格动画”。从画风、场景来看清新脱俗，文案一出句句扎心啊，仔细琢磨说的还都在理，就这文案写的，脱口秀界的李诞也不过如此嘛。透过第一人称的视角，利用幽默的语言来吐槽日常生活中痛点，这种另辟蹊径的表达方式，给大家带来欢乐的同时有留下深刻的印象

2:1 第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。 2:2 耶稣和他的门徒也被请去赴席。 2:3 酒用尽了，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了

基督徒生活中的其中一项要务是补赎，即透过悔罪和克己实践皈依。悔罪首先是一种信仰行为，目的是爱和皈向天主；否则就仅是****而已。 为使整个教会集体遵守共同补赎，教会规定“补赎日期”

节目全长约110分钟，含中场休息15分钟。 另开新视窗分享至facebook另开新视窗分享至line另开新视窗分享至twitter ※原订2022年6月25日（六）19:30于卫武营音乐厅演出之“提琴的新境界—宁峰《帕格尼尼随想曲》全集2022 ATS台湾弦乐团 大师系列”，节目取消。 ※已购票观众，最迟请于2022年7月1日（五）前完成办理全额退票，退票方式请详异动公告

《企业社会责任和创新：伦理、神学及圣经反思》一书是由一群基督徒经济学者及神学学者，本着集思广益的初衷，透过圣经、历史、学术等多角度的透彻思考，综合各类实例以探讨企业社会创新的伦理原则及可行性，冀望能为未来新经济市场下的企业伦理文化拓展更丰盛的新方向与价值意义；同时也以多元学术观点来阐释何谓企业社会责任的概念；最后，本书各作者把这些思考带回圣经和神学当中，与之对话并深化所思，让信仰不再只是个人的福音，而是能承载现世重重的不公，使信仰能为转化现世带来动力和盼望。 黄元山，香港大学专业进修学院，中国商学院客席副教授。 林洁珍，香港浸会大学经济系荣休教授、香港大学经济及工商管理学院名誉高级研究员

惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。 我们是耶稣基督的信徒，接受祂做我们的救主。祂是最为可宝可爱的一位

无知财主的比喻是《路加福音》第12章第16-21节记载的一个耶稣的比喻。在伪经《多马福音》中，也记载了类似的比喻。这是很少的《多马福音》与《路加福音》有相似记载而《马太福音》和《马可福音》中没有记载的地方之一

这次的新系列着眼在“恩典与恩赐的异同”这一个主题，第二讲已经放在会员区和免费用户区，在大陆的可到特别的墙内专页听到。 周中神道书目解析（0-4AB）：《超时空的设计：圣经中隐藏的数字结构》2023年2月28日（第五章：七根柱子） 周中神道书目解析（0-3ABC）：《超时空的设计：圣经中隐藏的数字结构》2023年2月21日（第四章：三重的规则） 周中神道书目解析（0-2ABC）：《超时空的设计：圣经中隐藏的数字结构》2023年2月14日（第三章：三角数字） 网管发表在繁体的听与简体的听，如此这般大不相同，这启发我们什么？ 溪中石发表在繁体的听与简体的听，如此这般大不相同，这启发我们什么？

大部分的人都希望自己是领导者，而不是被人管的被领导者，但是，谁有资格当领导者？领导者需负什么责任？刚进入富邦产物保险公司时，我是电脑部副理代行经理，当时有一位经理半开玩笑的对我说:你真不幸，居然当个部门的副理代行经理。我不解的问：为什么？他说：全公司最好干的职位就是襄、副理，因为部门有事经理负责，科有事科长负责，襄、副理上下都不用负责，最轻松了。而你当副理代行经理就是领副理的薪水却要负经理的责任