礼记

“身边人讲身边事，身边事教身边人”。12月20日下午，城南街道“上善渝水.道德讲堂”文明实践活动举行，活动通过唱一首歌、看一部短片、诵一段经典、讲一段故事、作一番点评等内容让街道机关60余名干部及各社区、管理处工作人员共同洗涤心灵、感悟道德，向社会传递正能量。 “河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了，我的中国心……”在《我的中国心》的歌声中，活动正式拉开序幕

1、立德：修身明德、诚信友善。“德”指道德情操和理想追求。《礼记•大学》开篇曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”

立春作为节令早在春秋时就有了，那时一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八个节令，到了《礼记·月令》一书和西汉刘安所著的《淮南子·天文训》中，才有24个节气的记载。在汉代前历法曾多次变革，那时曾将24节气中的立春这一天定为春节，意示春天从此开始。这种叫法曾延续了两千多年，直到1913年，当时的国民政府正式下了一个文件，明确每年的正月初一为春节

《格致》是由机械工程学院领导、老师及学生参与组织策划创办，团总支初审，党总支终审的系内学生刊物。 “格致”由“格物致知”而来，“格物致知”一词最早见于《礼记·大学》，意为穷究事物的道理而求得知识。《格致》刊物沿用此意，是以提高我系学生的人文素养、强化文字表达、增强文学底蕴、丰富文化生活、倡导创新思维为宗旨，以关注社会、探讨人生、审视生活、交流思想、启迪智慧、反映校园新风、展现青年学生丰富的内心世界为目的，引导、激励、团结、服务学生为主题的综合性系内刊物

求真：《闽中理学渊源考》语：“求真于未始有伪之先，而性之真可见矣；求善�y于未始有恶之先，而性之善可见矣。”“求真”意即“崇尚科学，追求真知”。在学习和研究上，要不断追求和探索真理，勇于改正研究中出现的差误

《礼记》有言：“万物并育而不相害，道并行而不相悖”可见，文明的进步离不开求同存异、开放包容，酒店行业亦是如此;行业的发展离不开包容精神与和合之道，面对市场和政策的转变，酒店人只有跨越行业边界，共同打破行业交融的隔阂，创新酒店行业“新物种”，才能获得发展新机遇。打破行业边界，创造“新物种”，已成为酒店人持续创新的默契。 改革开放40周年之际，酒店业的机遇与挑战无处不在

中武，取名自四书之《礼记》“大夫继武，士中武。”意为一足之地包蕴式艺术定与力的精髓，更是中华艺术与中华武术人最响亮的代名词！自开创以来，中武始终致力对于武术力之根--双足的研究，并密切结合中华武术的文化精髓，以资深武术大师为顾问，聘请专业科技研发团队，严格把控原材料。中武集团拥有完善的生产流水，出厂把控与质量检测程序，所有这些，都见证着全体中武人兢兢业业的努力

“美轮美奂”与“美仑美奂”这两个词语，常会出现在媒体上，您想知道那一个才是成语吗？那一个被使用比较多呢？请看本文介绍。 《成语典》可以查得“美轮美奂”和“美奂美轮”，但前者被标示为主成语，至于“美仑美奂”一词，则只能在附录才查得到。 美轮美奂一词的“轮”字，当形容词用，字义是高大

释义：明代儒学集大成者王阳明，首次提出“知行合一”说：认为：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。所谓“知行合一”，不仅是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念

2. 指阴历九月初九重阳节登山的习俗。 【例】重阳节登高的习俗，源自古代为避祸而上山的传说。 2. 指阴历九月初九重阳节登山的习俗