天主

可敬的恩人们，平安: 回首过去的一年，心中的感激之情，溢于言表，数不清的珍贵回忆，此时也在眼前一一地涌现。从高一开始，全职学生的生活已然成为我心中很大的向往，在追随主、亲近主的过程中，天主的大能总在最奇妙的时刻以独特的方式开展我们的人生。 感情成熟的人，能够自由的付出爱、接受爱也分享爱，感谢您慷慨地伸出温暖的手，以您柔软的心，成就所有获奖学生脚下的每一步笃定和踏实

小孩子们，现在是最末的时期了！就如你们听说过假基督要来，如今已经出了许多假基督，由此我们就知道现在是最末的时期了。他们是出于我们中的，但不是属于我们的，因为，如果是属于我们的，必存留在我们中；但这是为显示他们都不是属于我们。 至于你们，你们由圣者领受了傅油，并且你们都晓得

有一名男子，好奇地问天主：天主！100万元对你来说多吗？ 天主回答说：噢…1仙吧！ 男子再问：那你想给我100万元吗？ 男子双眼发亮，默默地等待；不过，等了一小时，他看看银行户口，什么也没有，便问天主：天主，你答应过给我100万元，但连1仙也没有，你骗我吗？ 天主回答说：没有啊！一分钟还未过啊！ 男子想了一想，似乎看懂了，便问天主：天主，100万年对你来说是多久呢？ 天主笑了一笑：一分钟，一分钟后再见吧！ 很多时候，我们都会以人类的眼光看世事，并要求天主给予物质所需，以满足我们人性的欲望；然而，我们却忽略以天主的眼光看自己、去生活。 天主的一分钟，永远与我们的有所不同，全因祂是神，是天主。 本篇发表于 轻松一刻

这个民族，不听上主自己天主的声音，不肯接受教训；忠实已丧失，已绝于他们口中（耶7:23-28）。 犹太人是天主特选的子民，然而，他们却常常违背天主的诫命、杀害天主的先知、背离天主与他们所订立盟约。 如果从人的角度而言，这样的“养子”，早就被抛弃了！ 然而，天主却始终持守自己与人所订立的盟约，一直用不同的方法善待犹太人

2012年---满满的爱与恩典---(梁丽珍) 我来自马来西亚的平信徒，我非常感激台湾的恩人们，因为我领受着您们满满的爱与恩典，更让我体验到天主的慈爱在您们身上展现出来，散发在这片土地上。也感谢耶稣会的辅仁圣博敏神学院以中文办学的神学课程，让我们华人以自己的文字及文化来了解及学习天主的启示计划。 我的堂区多年来都缺乏华文神父的圣召，华文牧灵福传工作是我们受华文教育的教友非常渴望的需求；因此，当我获得神学院及恩人们的帮助，我非常的感激天主赐与的恩典，或许我学习完成以后，无法在台湾这片土地上实行我的回馈，我只能为恩人们在每周五神学院的颂念玫瑰经敬礼中，献上我的祈祷与祝福

“告诉我天主是怎样的，我差点忘记了。” 这句说话，是一个三岁的小女孩，向她的新生弟弟说的。女孩在知道快将有一个弟弟时，十分兴奋

造物主本身是如此的强大和荣耀，以至于人类无法亲自接近祂。唯有祂 “独享不死不灭，住于不可接近的光中，没有人看见过，也不能看见的天主。”（弟茂德前书6：16）

在1950年，教宗钦定圣母蒙召升天为教会信条，这日期有什么重大的意义呢？在1950年之前到底发生了什么事？是的，那时世界第二次大战刚结束不到十年，虽然战争已结束，然而，整个欧洲和许多亚洲国家及北非洲仍然满目疮痍。往往只有在战争结束后，人们才知道残暴罪行的程度。当时有成千上万的人死亡，他们不是成了战争的牺牲者，就是因为集中营的缘故而死了

“我告诉你们：对一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。”（路15：7） 我们不会无缘无故去看医生，可能是生病、需要捡查、或让医生提出关于健康生活的忠告。有许多理由在祈祷中寻求天主，但没有比为我们灵魂疾病寻求治疗，并修复我们与天主的关系更重要的了

我们应藉着耶稣，时常给天主奉献赞颂的祭献，就是献上我们嘴唇的佳果，颂扬他的圣名。至于慈善和施舍，也不可忘记，因为这样的祭献是天主所喜悦的（希13:15-21）。 嘴唇的赞颂，相对比较容易，也是内心惊喜地流露

若瑟是耶稣基督的鞠养父。这位义人，因为相信了不可能的事，在绝望中保持了希望，因而成为继圣母之后，第一位碰触救恩的人。若瑟没有在圣经中留下任何言语，却用最实际的行动，展现出安静的智慧

今天是天主圣三节，天主是三位一体这奥理很抽象。冯神父指出在神学层面这是启示 (revelation) ，他以婚礼时新郎把新娘的头纱揭开，让众人逐步看清新娘的容貎来比拟。以色列民由崇拜泛神，至认识唯一全能的天主，而启示的高峰是耶稣的来临，呈现了救赎工程

敬爱的徐光启奖助学金恩人们，愿你们获得天主满满的恩宠与平安！ 谢谢你们充满爱的援助，让我这位辛苦的单亲妈妈能安心地继续在辅仁圣博敏神学院学习，也感谢天主不断的在这求学路途中引领着我。 目前的任务第一是在家照顾好一对可爱的儿女，保护他们享有生活必须上的安全感、也陪伴他们的灵魂能倚赖著信仰而健康茁壮。第二是在神学院中充实自己在信理、教理各方面的知识，也培养自己灵修上的涵养

天主祝福诺厄和他的儿子们说：“你们要滋生繁殖，充满大地。地上的各种野兽，天空的各种飞鸟，地上的各种爬虫和水中的各种游鱼，都要对你们表示惊恐畏惧：这一切都已交在你们手中。凡有生命的动物，都可作你们的食物；我将这一切赐给你们，有如以前赐给你们蔬菜一样；凡有生命，带血的肉，你们不可吃；并且，我要追讨害你们生命的血债：向一切野兽追讨，向人，向为弟兄的人，追讨人命

天主照自己的肖像造了人：造了一男一女。 天主是万物的根源，生命是天主爱的恩赐，在受孕一刻就已开始。天主给人生育后代的恩赐，让夫妇与祂的爱合作，使人类生命得以延续

每周祈祷会在这两个月期间进行“分享三分钟见证”的教导，除了让会员思考天主如何让自己生命改变，也加强了会员之间的彼此认识。 团体亦借此机会于5月1日举行一个“三分钟见证分享聚会”，当日每个祈祷会都会派出成员代表出席，让大家在一个轻松愉快的气氛下，听听别人及分享自己的三分钟见证，让大家体会到，每个人生命改变的路不一样，天主却在每个人身上给与相同且独特的——“爱的回忆”。 日期：5月1日（星期一，劳动节公众假期） 团体于4月15日慈悲主日前夕，请来林结萍（Bernadette Lam）姊妹分享主题为“这是天主慈悲的时日”的灵修讲座

这个月进行了结束初学发愿前的考察，很荣幸，我们都通过了。同时我们也得到了弟兄们的认可，所以我们的初学生活也即将结束，我们要接受的是修会下一个阶段的培育。在准备考察的时候，也再一次的复习了会规，复习和学习的时候完全不同，感觉会规完全变了一个样子，虽然内容没有变化，但是却是一份新的感受得到的也是新的东西

常年期第十四主日（丙年） “你们去罢！我派遣你们去，如同把羔羊送入狼群。你们不要带钱囊，不要带口袋，也不要带鞋；在路上也不要问候人。”路加福音 10:3-4 人生最困难的事情恐怕就是全然信靠天主，然而这却也是信仰生活中最有益处的事

你希望在祈祷上有突破、与天主建立亲密的关系吗? 灵修导师威廉．贝瑞神父（William A. Barry S.J.）常鼓励我们与天主为友，但一个永恒、不变、全知、全能的天主，怎能当我们的朋友呢?“祈祷”正是和天主建立友谊的**管道。本书提供许多方法帮助我们跟天主建立亲密关系，例如：祈祷的经验分享；分辨哪些意念来自天主、哪些不是；面对瞬息万变的世界如何因应；了解天主创造时的渴望与梦想；与天主为友时，对我们的影响等。 以祈祷的态度来阅读本书，有时停下来，和天主说说你读的、想的、感觉到的，享受彼此的对话

1月6日主显节，九江天主圣三堂的教友们冒雨来到圣堂参与感恩弥撒。 王雷振神父主礼弥撒圣祭，教友们聆听了弥撒讲道后，自我反省:我们应像三位贤士学习，学习他们的信德，当他们在异星的引导下，寻找到降生在马槽里的耶稣，立即跪拜，献上最珍贵的礼物，并且相信耶稣就是救世主。 在今天的庆节上，教友们最开心的是-见证了吴飞，常俊田教友的婚配圣事，他们是同一天领洗

那不是由我来改掉，而是你放弃它。 我求天主使我残障的孩子康复。 他的灵魂是完整的，他的身体只是暂时的

“… 祇是因为这个寡妇常来麻烦我，我要给她伸冤，免得她不断的来纠缠我。”路加福音 18:5 今天的经文是出自寡妇与法官的比喻。有个寡妇常去见一位法官，求他制裁她的对头，为她伸冤

你有感到想为你所爱的某人做一些特别的事吗？ ——那就是与你讲话的天主。 你有感到走近并站在你身边的某人难过和孤独吗？ ——那就是选中你的天主。 你有想到你非常爱的，又好久不见，突然出现的某人？ ——那就是天主

信德网讯 10月25日清晨6时左右，南昌圣母无原罪堂迎来了天津教区朝圣团神长教友一行。天津教区朝圣团在张平神父带领下，安静、从容地进入教堂，朝拜圣体，虔诚参与弥撒、恭领圣体，南昌圣母无原罪堂本堂神父乔天庆、副本堂张胜义、田存兴神父热情的接待了远道而来的客人。 乔天庆神父代表堂区对天津教区朝圣团一行表示热烈的欢迎，随后他向朝圣团的教友们介绍了这座主教府座堂的历史，最后他说，“大家来到圣殿，全心仰望天主，激发我们的信望爱三德，我们每个人都是芥菜籽，依靠天主的能力，变成参天大树，甚至飞鸟在此栖息，就不应小觑，天主拣选了我们，使我们成为他的一分子，自有天主的计划和使命，让我们教友发挥光和盐的作用，用耶稣基督的话武装自己，依靠天主的圣言， 战胜这世界，依靠这圣言，在这四海家中，圆满的进入天主的国

考虑这个问题时，我们是在谈论天主圣父、天主圣子、还是天主圣神？ 天主圣父是超越时间、创造天地的主宰。 因此，作为神圣意识，祂没有形态。祂既不是男性，又不是女性

耶稣又出去，到了海边，群众都到他跟前，他便教训他们。当他前行时，看见阿耳斐的儿子肋未坐在税关上，便向他说：“你跟随我罢！”肋未就起来跟随了耶稣。当耶稣在肋未家中坐席的时候，有许多税吏和罪人，也与耶稣和他的门徒一起坐席，因为已有许多人跟随了他

今天庆节的名称——天主之母节，对非天主教徒来说，尤其是对基督教信徒及穆斯林，时常都会造成混淆。基督教信徒会指责我们崇拜偶像，而穆斯林则会说我们给没有父亲或母亲的全能造物主一位人性的母亲。可是，非天主教徒一点都不了解，当我们称圣母玛利亚为“天主之母”时，其实那是我们对耶稣至高无上的尊崇

为什么我们说天主为圣父、圣子、圣神？ 三位的说法表明一种奥秘的区别，不过遵守关系到一个天主的要点。天主不是单一，而是共有——生动丰富的相关生命。对天主来说，要做的就是要有关系——这是天主最主要神圣的特性

弟兄们，你们看一看，你们是怎样蒙召的：从人的观点看，你们当中有智慧的人并不多，有权势的人也不多，显贵的人更不多；天主偏偏召选了世上愚拙的人，来羞辱 那有智慧的；召选了世上懦弱的人，来羞辱那坚强的；甚而天主召选了世人认为卑贱的和受人轻视的，以及那些认为不足轻重的，来推翻那些被认为重要的。这样，谁也不能在天主面前有所夸耀。你们得以与耶稣基督结合，全是由于天主；也是由于天主，基督成了我们的智慧、正义、圣化者和救赎者，如同经上所记载：“凡要夸耀的，该在主内夸耀！” 正确地理解这段经文，需要首先停下来反思骄傲对人的诱惑

耶稣往耶路撒冷去的时候，经过撒玛黎雅及加里肋亚中间，走进一个村庄的时候，有十个癞病人迎面而来，远远地站着。 耶稣定睛一看，向他们说：“你们去叫司祭们检验你们罢！” 他们去的时候便洁净了。其中一个，看见自己痊愈了，就回来大声光荣天主，并且跪伏在耶稣足前，感谢祂；他是一个撒玛黎雅人