阅读下面的文章，完成下面小题。棉花里的父亲章中林①回家的时候，大门紧锁着，只有那条癞皮狗还在门前吐着舌头。我左右喊了几声，没有人应声，这人都去哪儿了呢？他们应该-组卷网

故乡的元宵

汪曾棋

①故乡的元宵是并不热闹的。

②【A】没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”-赛城隍时才有，元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”，我们那时的元宵却是静静的。

③有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟-一张长板凳，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”:格炸炸，格炸炸，麒麟送子到你家……

④我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢？这是状声词？状的什么声呢？送麒麟的没有表演，没有动作，曲调也很简单。送麒麟的来了，一点也不叫人兴奋，只听得一连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了，祖母就给他们一点钱。

⑤街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。六颗骰子静静地在大碗底卧着。摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。年快过完了，准备过年输的钱也输得差不多了，明天还有事，大家都没有赌兴。

⑥草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。

⑦北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。老渔翁的蓑衣是从药店里买来的夏枯草做的。

⑧到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很响，天嗡子蛮牛似的叫。到泰山庙看老妈妈烧香。一天快过去了。

⑨到泰山庙看老妈妈烧香。一个老妈妈鞋底有牛屎，干了。

⑩一天快过去了。

⑪不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。

⑫各屋里的灯都点起来了。大妈（大伯母）屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。

⑬上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯，——又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。乾隆和的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢？这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。

⑭孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。【B】兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛！绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。

⑮有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画一笔演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处在附设在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》，火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年，但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。

⑯街上有人放花。有人放高升（起火），不多的几支，起火升到天上，嗤——灭了。

⑰天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。

⑱年过完了，明天十六，所有店铺就“大开门”了。我们那里，初一到初五，店铺都不开门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做“大开门”，开始正常营业。

【链接材料】最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。

吴伯萧《灯笼》

①我和老郭是邻居。他经营馄饨馆，我把持一家画斋。闲暇，我会到隔壁找他下象棋。他常常来者不拒。老郭脾气好，馄饨馆的面积虽然说不上大，一天也未必挣得几个钱，但忙碌的老郭每天脸上都挂着笑。

②他的妻子负责给他打下手，两人清闲时偶尔也会到我的画斋来。这幅画叹句高超，那幅字赞句绝妙，有时看我交易金额居五位数以上，也会露出羡慕的神色，却也只是咂咂嘴。

③那天我到他的馄饨馆，发现靠墙的位置新摆了一张特制的小桌。我正想向他们夫妻打探个究竟，赶巧从门外闪进一位衣衫褴褛、双目失明的老人。老郭微笑着把他请到那张小桌前。老人起始不解，后来听老郭耳语几句，满意地笑了。

④正是中午吃饭高峰期，我发现有几位顾客看到这场景，下意识地摇头，等到把肚子填饱了，复杂着一张脸结账，然后快速走人。如果我猜得没错，我相信他们不会再光顾馄饨馆了。

⑤老郭夫妻似乎并不在意，虽然看得出他们也想找解释的机会。我悄悄拉过老郭问他，老人是不是乞丐？老郭点头。我说你让他在这儿吃饭，还专腾一张饭桌，不怕砸了你好端端的生意？

⑥老郭笑着说，人都有难的时候，他碍不着谁。

⑦我轻轻捶他，可你这做的是生意啊！要靠它糊口，怎么能感情用事呢？

⑧老郭继续笑着说，我知道。

⑨我对他依然表示不可理解。

⑩那位老人吃完馄饨，从怀里掏出几枚硬币，掷地有声地拍在饭桌上。然后，老人慢悠悠往外走，老郭在身后微笑着相送，同时以极快的速度把钱揣进兜里。我无心再与他下棋，追问他到底怎么回事。老郭却什么都不说，继续招呼顾客，脸上还是春风怡人。

(11)隔天下午，我找了个空闲再去。我心情不错，因为刚出手两件仿制的山水画。我问他，老人是不是天天来？

(12)老郭说，他好像特别爱吃馄饨。

(13)我说，你这就是犯糊涂！

(14)老郭又摇头。我好几年没回家乡了，看见他就会想起我父亲。再说，吃一碗馄饨怎么了？他又不是不给钱！他来很多次了。第一次来时，有人提过意见。可你猜那老人怎么着？他把硬币很响地拍在桌上，说我不差钱！你看，这样待见他，可能是伤到他的自尊了。

(15)我被老郭说笑了，自尊，和一个乞丐谈自尊？

(16)老郭拧起眉毛说，人怎么会没有自尊呢？每个人都有啊！那是做人的前提。

(17)他告诉我，那之后，他想出一个主意。就是从邻居那儿要来一张小方桌，只可供一个人坐。平时桌上放些东西，老人来了专腾给他吃饭用。

(18)我还是难以接受，但我不好再说什么。不过，从那之后我倒留意起老人来。老人每次来就只吃一碗馄饨。每次结账时，都把硬币拍得很响亮，似乎想证明自己真的不差钱。老郭呢，依然好迎好送，收钱速度也快。

(19)我没想到有一天，会有更大的发现。我发现老人用的钱其实不全是硬币。

(20)那天老郭很忙。他没来得及收起的硬币让我着实看了个真切。那些硬币不过是游戏币而已！并且有几枚还是什么日本钱币和零角散币。我惊诧莫名，想着，知道真相的老郭是不是疯了？

(21)老郭脸有些微红，说，他不是乞讨嘛，他不是眼睛看不见嘛！也就是块儿八毛的事，不碍事的。我这店小是小了点儿，可不会因为他每天吃一碗馄饨，就给吃空了……

(22)我的震惊程度不小，回到自己的画斋，发了好一会儿呆。然后，我巡视墙壁上的那些字画。良久，我对妻子说，把那些仿画撤下来吧。现在就撤！

(23)妻子瞪大了眼睛，表情复杂。我没解释，抬脚又到隔壁找老郭下棋去了。

打动学者的文案

侯美玲

①当初，《国家宝藏》节目组向文物研究学者齐东方发出邀请，齐东方很迟疑。来访的人离开后，齐东方对妻子说出了顾虑：“这几年，综艺节目铺天盖地，没想到严肃的文物知识也赶这个时髦，实在令人担忧。”

②几天后，齐东方收到节目组发来的一份文案。在这份厚厚的文案中，关于唐代文物“葡萄花鸟纹银香囊”的介绍，内容大都来源于齐东方的学术著作。工作人员将著作中的信息一点一滴串接起来，对国宝的历史进行了梳理和总结，又以观众喜闻乐见的真人秀形式，演绎出文物背后的故事，以此普及文物知识，引导观众走进博物馆。一字一句读完文案，齐东方不由得连声叫好，还一个劲地说：“这个节目我一定要参加！”妻子问他：“你为啥改主意了？”齐东方赞道：“你是知道的，我写的那些论文和著作，用的都是专业术语，连一些做文物研究的同行也不愿意多看，何况那些文博知识薄弱的导演和编剧。没有扎实的案头工作，不下苦功夫，做不出这样的文案！”齐东方翻开其中一页，指着上面的文字说：“以前**谈节目，拿到的文案只有粗略的问题和提纲。《国家宝藏》的文案却非常详细，尤其在拟参考答案部分，大到每一个环节，小到每一个道具，全部讲得清清楚楚。就连访问环节的视觉配合画面，也标注得明明白白。无论是谁，只要读完这个文案，导演和编剧的拍摄理念、节目即将展示出来的画面和效果就会一目了然。”