谓

百岁老人顾名思义就是年龄已经过了一百岁的老人，如果老人活的这个年龄真是好福气，一般这个年龄已经是四世同堂或者五世同堂了，老化都是说人生七十古来稀，何况是一百岁。 百岁老人叫什么呢？古文上说叫期颐，关于期颐我们进行说文解字，期一般做期望的解释，颐一般做供养的解释，合起来的意思就年龄太大了，不能行动了，饮食起居和生活各方面都需要有人供养。所谓的称谓都是有出处的，期颐则出自于《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”

何谓合于宪法的“请求回复名誉之适当处分”？ 2022年2月间，宪法法庭111年宪判字第２号“强制道歉案”，判决主文谓：“民法第195条第1项后段规定：‘其名誉被侵害者，并得请求回复名誉之适当处分。’所称之‘适当处分’，应不包括法院以判决命加害人道歉之情形，始符宪法保障人民言论自由及思想自由之意旨。司法院释字第656号解释，于此范围内，应予变更

此页面为稳定版本，已检查于 二〇一八年三月三〇日 （周五）。 有 二 笔待审核的变更等侯审查。 计算机程序者，电算指令序列也，例[注 一]以为之，俾有纲绳，重理法，如条科律令[注 二]

“寰宇易经”系列以《易经》的全球传播为主题，游历近一世纪以来《易经》的全球足迹。郑吉雄教授在8月为我们“分享二十世纪《易经》研究在中国：回顾与展望先将镁光灯投射在中国”，获得众多校友及朋友的捧场，接着香港城市大学中文及历史系的韩子奇教授将为我们主讲第二讲。 本演讲将根据德国哲学家伽达默尔(Hans-Georg Gadamer) (1900-1990)的“fusion of horizons”观点讨论《易经》的现代意义和普世价值

“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。 孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣（3）； 人不知，亦嚣嚣。” 曰：“何如斯可以嚣嚣矣？” 曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣

唯唯诺诺 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。 千夫诺诺，不如一士谔谔 指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵

我们的大唐帝国，在日本正仓院留下了美得不可方物的皇家宝藏！ 日本正仓院，即日本奈良东大寺内的正仓院，是用来保管寺内财宝的仓库，建于公元八世纪中期的奈良时代。日本正仓院收藏有服饰、家具、乐器、玩具、兵器等各式各样的宝物，总数约达9000件之多。日本正仓院中的宝物一半以上来自中国、朝鲜等国，最远有来自波斯的宝物

在现代建筑上，最受人谴责的莫过于层出不穷的***工程了。不要看今天钢筋铁骨的建筑很多，但是论质量还不一定比得上古代的木制建筑，因为古代人在建筑质量的把关上，是非常严格的。古人对于建筑质量抓得有多严？下面看看古人怎么整治***工程

什么是大寒？《授时通考》引《三礼义宗》说：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大......寒气之逆极，故谓大寒。”即一年中最为寒冷的时节就是大寒， 不过部分地区的温度呈现的是上升趋势，那么在这样的节气中养生，需要注意那几个方面呢？下面就带大家来了解一下。 大寒时节，寒潮依旧盛行，部分地区即使温度上升，也不能忘记保暖这一方面，否则很容易会受到寒邪的侵袭，引发一系列的病症

很多人在谈论近些年的中国艺术品拍卖市场行情时，不约而同用到一个十分形象的词——“腰斩”——说的是2012年中国艺术品拍卖市场的总成交额比2011年缩水近一半的“惨状”。对此，乐观者打气说，这是“理性回调”；悲观者叹气曰，这是“遭遇寒流”。艺术品拍卖市场究竟发生了什么？ 假如从2003年算起，中国艺术品市场的这一轮行情，已经持续近十年了