公义

信徒要学习顺服，并以基督受苦为榜样，使我们的灵命更完全。 神在审判世人之前，要先审判教会，好教世人知道神是公义的神。 教会整体的见证建立在基督徒的警醒祷告、彼此相爱、彼此服事、荣耀神之上

腓一9~10我所祷告的，就是要你们的爱，在充足的知识并一切的辨识上，多而又多地洋溢，使你们能鉴赏那更美、不同的事，好叫你们纯诚无过，直到基督的日子。 周二：要作长成的人： 来五13~14凡只能享用奶的，对公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩；只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。 周三：当凭着灵而行： 加五25我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行

上主，教会虽已进入复活节期，只是我们的眼睛仍然困惑。由2019年的社会运动起，无间缝地接着的疫情，何时终结呢？ 上主，祢与我们在一起吗？祢听见我们的呼喊吗？祢忘记了我们吗？有时我们会怀疑、战兢、喋喋不休……充满复杂的感受。复活的上主，让我们都意识到在以马忤斯的路上，求祢陪我们走这段路，继续耐心地与我们分忧

“根本需要的是属灵上的转变，”沃森在波士顿广场的帕克曼音乐台举行的波士顿祈祷活动中说，该活动由团结波士顿(Unite Boston)、沃森基金会(Watson One Foundation)和包括当地教会在内的其他团体组织。 “属灵转变是一切的核心。种族主义是罪恶的，”这位前NFL球星对欢呼的人群说，自明尼苏达州46岁的黑人男子乔治·弗洛伊德(George Floyd)去世后，许多城市和州的**活动进入第三周

求主帮助所有基督徒，勇敢地背起自己的十字架，追随主耶稣基督，向世人宣扬福音。为此，我们同声祈祷。 请为世界祈祷： 求主启迪各国领袖，以仁爱及公义治理国家，让人民安居乐业，幸福生活

“耶西的根”即预言中之弥赛亚 这里提到弥赛亚即将审判整个世界。审判者的条件必须是: 有智慧、聪明、有谋略和能力 有知识及敬畏耶和华的灵。人无法完全拥有经文所列之审判他人的条件 因此我们无法正确、客观、公义的审判

1.耶稣是圣洁的主(徒3:14)。我们要不犯罪，没有罪，必须有主的圣洁。有了祂，我们的罪才能得洁净，我们在神面前才有圣洁，才被称为圣徒

260读经灵修2019年12月11日：尼希米记5 第五章（圣经和合本） 14 自从我奉派做犹大地的省长，就是从亚达薛西王二十年直到三十二年，共十二年之久，我与我弟兄都没有吃省长的俸禄。 15 在我以前的省长加重百姓的担子，每日索要粮食和酒并银子四十舍客勒，就是他们的仆人也辖制百姓，但我因敬畏神不这样行。 16 并且我恒心修造城墙，并没有置买田地，我的仆人也都聚集在那里做工

求主赐予教会神职人员智慧和毅力，带领天主子民进入真理之路，领迷途者回归正路；全心全意准备基督的来临。为此，我们同声祈祷。 请为世界祈祷： 不少人为了争取平等的权利，生活的自由，成为斗争及压迫的牺牲品

记得一九九七年八月，时任终审法院常任法官的烈显伦，在旧金山举行的国际法律会议上发言表示，他很庆幸他没有施行公义的责任，作为法官，他宣誓承诺的只是to administerjustice in accordance with the law——不是抽象的公义，而是现行法律定义之下的公义。抽象的公义太难了，往往流于主观，陷于争论。法庭只需不偏不倚，按照现行法律裁断哪一方得直