求神

在澳门带跨教会的晨更时，大多数时候得到的回应是：“早上太难了！为何一定要早上读呢？晚上读不是更好吗？”其实，根本的问题不是早上或晚上，而是因为失去爱神的心。当收到情书时你不会束之高阁，等晚上快睡觉时才匆匆看信，而是会在第一时间就把它读完，而且是一读再读，慢慢回味。这代表什么？代表有爱的关系

“你们站着祷告的时候、若想起有人得罪你们、就当饶恕他、好叫你们在天上的父、也饶恕你们的过犯。” 主耶稣说明祷告蒙应允和饶恕有特别的关系: 不饶恕人的心 必拦阻祷告蒙应允。我们决不能存恨人的心 却又求神赦免自己

你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。（西四5） 要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。（弗五16） 一份报告显示：大约60%的基督徒认为，自己“经常”因生活繁琐而没有时间读经祷告，也没有时间去聚会

大多数人或多或少皆有偏见。毫无疑问，许多人在认识基督教信仰时作出错误的结论。许多非基督徒误判和误读了耶稣基督的身份和工作

经文：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！”（《诗》120：2） 言为心声，你我是一个怎样的人，不用别人点评，只要扪心自问，听听自己已经说出来的，和想说但还未说出来的就知道了。 主耶稣说，凡入口的不会污秽人，惟独出口的，从心里发出来的才污秽人。 （参《太》15：17-18）人在亚当里还说得出什么好话吗？所以诗人在朝圣时，要先求神让自己脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头

就像几千年前的人们不知感冒为何事而去求神拜天，人们对灵异的探索也是为了寻找一种新的理论暂时替代科学无法解释的层面； 而在新世纪，人们不仅把灵异作为上述的一种解释，也有人是为了寻求感官或心理上的刺激而追求灵异。 科学探索仍是灵异的解决之道。 “灵异学”上将灵魂称为“幽体”

1. 本周五查经的进度是帖撒罗尼迦前书第四章，请弟兄姊妹们在家先预查，带着分享来参加聚会。 2. 教会于每周六早上6:30-8:00有亲近主、守晨更聚会。欢迎弟兄姊妹们踊跃参加

记得初信主时，听到一位长者很语重心长的分享，属神的人若有一天不能事奉神，那些日将不知怎样渡过。言下之意，事奉神是他的人生中最重要目的，更是他存在世上的原因。我常思想，“事奉神”有什么吸引，让历世历代的信徒，前仆后继地摆上自己，如果这些人是为了地上的好处，例如：教内的名誉、人的尊重、“工作”满足感、甚至为了财利而事奉，总不会有这么多人连绵不绝的事奉神，因为偷偷地在教会内得到这些好处的人不会很多

约伯记的结局是非常有意思，把约伯一生的经历放在神的光中。当神介入向约伯说话时，他真正明白这些事情为何发生在他及他家庭身上。虽然他不知道在天上神与撒但的对话， 但他完全明白什么才是一个真正的人

我们不但要悔改归入基督使罪得赦，更要领受所赐的圣灵。 一．为什么要领受所赐的圣灵？ 1.圣灵是我们的保惠师，劝慰者。祂在我们基督徒的人生上，可安慰和劝导我们