求神

* 18-21节这段经文是说到在旧约时神对以色列民的管教是非常严厉的在那时代百姓接近圣山是会被人用石头打死的因为那时的百姓没有敬畏神的心保罗在此指出新约时代的信徒不应该在受逼迫的时候对主耶稣基督的救恩产生怀疑因为新约的信徒是永远活在神的城邑中也就是天上的耶路撒冷. * 22-24节此处说到主耶稣基督所流的血比亚伯的血更美(参考创世记4章来11:4)亚伯流的血是表他为自己的义求神为他申冤.而主耶稣基督所流的血是为了众人的罪祂成了众人的挽回祭完成神的救恩计划就是使那些因信称义的人得以进入天上的耶路撒冷. * 25-29节与希伯来书2:2节对比保罗指出信徒们若不接受世上传道者的劝勉认罪悔改尚且会受到神的管教更何况是不听从天上而来的警戒(哈该书2:6)到那时所有的受造之物都要被挪去只有永生神的殿得以常存今天信徒们活在神的殿中界当以感恩的心敬畏神虔诚的事奉神保罗劝勉信徒不要因受的苦难而退却应当仰望为我们信心创始成终的耶稣(来12:2).

伯 30:16 现在我心极其悲伤；困苦的日子将我抓住。 约伯的心极其悲伤，可能原因除了所面临的困境，朋友的不了解言语上加的伤痛，更让他难过的是，他感受不到神的回应，他的呼求神似乎没有应允。什么会使我们心里忧伤呢？是困境吗？是人的冒犯？是因觉得孤单，没人懂你了解你吗？还是因感受不到神，不明白神的旨意，感觉与神隔绝呢？虽然约伯的例子比较特殊，但他最后还是经历如保罗所深信的，无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；愿我们都能像约伯最后的结局，能真实的遇见神，经历在主基督耶稣里的爱

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我和我老公都是基督徒，我们两个都热心的事奉神。我们一向感情很好，很少吵架或不和。 我们最近也操练禁食祷告，禁食祷告的目的是与神建立更加亲密的关系

大卫晚年很不平顺，内忧外患频频，国中又遭三年饥荒，大卫向神求问，知道是起因于扫罗时代对基遍人不公平的缘故。基遍人向大卫要求交出7位扫罗的子孙，由他们将扫罗的子孙悬挂在基比亚，大卫答允了他们的要求，灾祸就平息了。 大卫随军出征的时候，因为体衰疲乏，几乎丧命于非利士人手中，幸遇亚比筛的帮助得以脱困

诗篇 90:1~17 当我们数算自己的年日的时候会看见三件事： 第一件事：当我们数算自己的年日的时候，我们意识到我们的日子非常短少。当你数算自己的日子的时候，你才会发现你所能活的年日并不多，所以我们用智慧来度过每一天。 第二件事：当我们数算自己的年日的时候，你才会看见你该如何运用你的时间

1. 为昨天教会举办的新约速读活动园满感恩，参与的弟兄姊都很快得读完了新约。愿神的话落在我们的心田里能发芽、结果。 2. 为期三天的CAU冬令特会，将于今天结束

有关聆听神声音的课程，将有关基督教解梦相关的内容与大家分享，(2)帮助你回想梦的五个方式： 1. 对自己说：“我相信梦确实含有信息。 2. 求神在睡梦中对你说话。 神确实回答我们的祷告，特别是照着祂的旨意来祷告时

这首诗是诗人将诗篇57篇和60篇大卫的祷告和赞美揉合而成 是一首祷告求神帮助在争战中得胜的诗。前半段赞美神 而后半段则呼求神的帮助。 最后 诗人自问 难道神丢弃了他们吗? 但是他马上以信心宣告要选择倚靠神 因为惟有祂有能力践踏敌人

260读经灵修2019年12月11日：尼希米记5 第五章（圣经和合本） 14 自从我奉派做犹大地的省长，就是从亚达薛西王二十年直到三十二年，共十二年之久，我与我弟兄都没有吃省长的俸禄。 15 在我以前的省长加重百姓的担子，每日索要粮食和酒并银子四十舍客勒，就是他们的仆人也辖制百姓，但我因敬畏神不这样行。 16 并且我恒心修造城墙，并没有置买田地，我的仆人也都聚集在那里做工