掳
路 4:18 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由， 这里豫表上帝用圣灵膏抹主耶稣乃是要祂去从事福音、医治、释放工作，乃是要去帮助有需要的人从黑暗、罪恶中得着恩典救赎。什么时候我们可以更多的经历上帝的同在与恩膏呢？就是当我们“去”的时候，“去”到有需要的人当中，传递从天父来的信息、恩典、祝福与医治，使被压制、被囚的得自由释放，生命得到翻转改变。愿我们都能成为“去”的人，成为耶稣的代表、使者，领受上帝的恩膏能力，把恩典、祝福、医治、道路、真理、生命，带到有需要的人当中
61:1 主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 61:2 报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人， 61:3 赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为“公义树”，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。 61:4 他们必修造已久的荒场，建立先前凄凉之处，重修历代荒凉之城。 61:5 那时，外人必起来牧放你们的羊群；外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的
我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。 我们把琴挂在那里的柳树上； 因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌，抢夺我们的要我们作乐， 说：给我们唱一首锡安歌罢！ 很多亚萨的子孙，都是 在圣殿里唱歌和奏乐 ，他们也都被掳到巴比伦去。 以斯拉记 2 章记录了从被掳的地方归回耶路撒冷的人的名单
简介：本片根据乔·希尔同名短篇小说改编：1978年间美国科罗拉多州一处郊外小镇里，一位名为芬尼·萧的少年被绰号为“掳童犯”的杀手绑架，而此前已有五位孩童被后者绑架杀害。芬尼之后在囚禁他的地下室中发现一部古董电话，尽管电话线已经断了，但一到晚上，他总能接到来自过去受害者试图帮助他的来电；芬尼的妹妹格温也在此 本片根据乔·希尔同名短篇小说改编：1978年间美国科罗拉多州一处郊外小镇里，一位名为芬尼·萧的少年被绰号为“掳童犯”的杀手绑架，而此前已有五位孩童被后者绑架杀害。芬尼之后在囚禁他的地下室中发现一部古董电话，尽管电话线已经断了，但一到晚上，他总能接到来自过去受害者试图帮助他的来电；芬尼的妹妹格温也在此时梦到与之相关的异象，指引她寻找芬尼
证道经文：创世记 39:1-5 [创世记 39:1] 约瑟被带下埃及去．有一个埃及人是法老的内臣、护卫长波提乏、从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。 [创世记 39:2] 约瑟住在他主人埃及人的家中．耶和华与他同在、他就百事顺利。 [创世记 39:3] 他主人见耶和华与他同在、又见耶和华使他手里所办的尽都顺利
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以斯拉记第二章详列回国者支派及名字，大部分都是属犹大和便雅悯人。这可以理解，因尼布甲尼撒攻陷的是南国，所掳去的是犹大和便雅悯人以及当中的利未人。至于为何要这样详列呢？众说纷纭
西珥山本是以色列兄弟之邦、以扫后裔以东人居住的地方。但神却指令以西结向他们宣告：“对他说，主耶和华如此说：‘西珥山哪！我与你为敌，必向你伸手攻击你，使你荒凉、令人惊骇。’”（3节）那是由于两个原因：“因为你永怀仇恨，在以色列人遭灾，罪孽到了尽头的时候，将他们交与刀剑
在对待女性俘虏的事上 以色列人可以迎娶战争中掳来的女子为妻 但是当人的情感发生变化的时候 神吩咐以色列人不可恶待这些女子 反而必须给予她们尊重 因为她一旦得到了自由之身 就永远的自由。这个诫命反应出神的性情 – 当基督徒一旦与基督连结 祂就接纳我们成为祂的儿女 并且祂的爱永不改变。 本章的另一条诫命也提到了人的感轻 并且警告以色列人不可轻易被感情左右而忘记了神的命令、不服从神的权柄
谁是智慧人？可以明白这些事；谁是通达人？可以知道这一切。因为，耶和华的道是正直的；义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。（何14:9） 谁是智慧人，可以明白这事？耶和华的口向谁说过，使他可以传说？遍地为何灭亡，干焦好像旷野，甚至无人经过呢？（耶9:12） 旧约时代，所罗门王犯罪遭神惩治，以色列国一分为二，分裂后国民未知悔改，堕落背道更甚，招致神的审判，使他们被掳到外邦