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按照2020年黑龙江省教育厅下发的《服兵役高等学校学生国家教育资助实施细则》的要求，现将具体工作要求下发，请符合相关条件人员按时提供相关材料上报。 高校全日制普通专科（含高职）、本科、研究生、第二学士学位的毕业生、在校生和入学新生，以及成人高校招收的全日制普通专科（含高职）、本科的毕业生、在校生和入学新生。 非自主就业退役士兵、享受过应征入伍服兵役学费补偿贷款代偿政策的退役士兵以上二类学生不能享受退役士兵教育学费资助政策

摘要：日本明治维新时期政府推行了文明开化的政策极力使日本尽快成为与欧美并列的文明强国.日本理论家也推动了日本近代文明的发展从明治维新开始以《明六杂志》《文明论概略》为开端日本近代道德论兴起关于道德的论争不断进行形成了国学派(或称为皇学派)、汉学派、西洋派等派别各学派的“道德论争”体现了“西化”与“传统”的冲突其结果是在“富国强兵”的终极价值观上达成妥协形成了明治四十年代的国民道德运动.日本近代的“公德”思想与“国民道德”都服务于日本近代的终极价值目标二者既有联系又有区别.明治时期“公德”一度成为理论界热议的话题推动了明治后期、大正时期全民“公德”水平的快速提升. CSSCI 中文社会科学引文索引（2019—2020）来源期刊（含扩展版） 地址：北京市建国门内大街5号 邮政编码：100732 京ICP4631453

摘要：本文主要在于辨析印度大乘佛教瑜伽行派在《真实义品》中论述的关于“一切法空”的“真实义”.“空”是大乘佛教的根本观念之一.《真实义品》作为印度大乘佛教瑜伽行派根本论典《瑜伽师地论》中的核心义品之一对“空”观念有系统和深入的论述.本文拟通过《真实义品》现存梵汉文本的对比和解读试阐明瑜伽行派在该论中关于“空”以及“空性”的义理诠释并进一步指出此品不但包含了瑜伽行派“三性说”的核心法义而且显示出该派关于大乘法相学“有无说”的判摄方式从否定性的遮诠式的“空性”向肯定性的表诠式的“法性”之转化. CSSCI 中文社会科学引文索引（2019—2020）来源期刊（含扩展版） 地址：北京市建国门内大街5号 邮政编码：100732 京ICP4631453

摘要：意识之自发性乃是贯穿于萨特早期哲学工作的核心问题.通过认定意识之自发本性萨特相继在《自我的超越性》和《想象物》中得出“意识无自我”和“想象即自由”这两条著名命题.然而对于自发性的讨论毕竟只隶属于先验论的工作范围而萨特哲学之立意从一开始就指向了溢出纯粹先验论场域的超越论部分并且正是在此立意的指引之下萨特在构造以自发性现象学为实质内涵的先验论的同时反过来标示出了先验意识由其自发本性而导致的对于自身的囚禁后者尤其体现在在萨特看来实为对意识自发本性之本质洞察的病态意识体验之中.本文试图就透露在萨特早期文本中的这些问题作出梳理. CSSCI 中文社会科学引文索引（2019—2020）来源期刊（含扩展版） 地址：北京市建国门内大街5号 邮政编码：100732 京ICP4631453

摘要：在黑格尔的《伦理体系》中他以体系化的方式对现代社会的伦理秩序做了重要的重构在那里个体是作为"体系中的人"而被呈现出来它既有形式伦理的特征也包含着经验实在的因素是黑格尔在综合了近代的自然法理论和政治经济学理论的基础上首次做出的体系化尝试。在黑格尔看来个体只能在伦理的体系之中才能说明自身存在的合理性这是自启蒙运动以后黑格尔对自由主义的批判因为自由的精神应当被融入到总体之中民族精神要远高于个体自由之上。接着黑格尔把体系的建构作为阐述伦理秩序的现代性的重要依托共同体优先于个体而存在在此意义上黑格尔在亚里士多德伦理观念的基础上融入了现代性的观念使其具有可以用来分析当代社会形态的作用因而观念上的体系化是构建现实体制的前提

9月9日，全国哲学社会科学工作办公室发布公告，公布了2020年国家社科基金年度项目和青年项目立项结果，我所共有5项课题获得2020年度国家社科基金年度项目和青年项目立项，分别是：祖春明副研究员申报的《当代俄罗斯欧亚主义思想的浪漫主义根源研究》（一般项目）；范文丽助理研究员申报的《中国佛学知识体系演变史》（青年项目）；刘未沫编辑申报的《柏拉图<蒂迈欧>与亚里士多德<论天>比较研究》（青年项目）；韩蒙助理研究员申报的《马克思哲学变革与社会主义理论关系研究》（青年项目）；博士后闫云申报的《宋代<春秋>学研究》（青年项目）。 CSSCI 中文社会科学引文索引（2019—2020）来源期刊（含扩展版） 地址：北京市建国门内大街5号 邮政编码：100732 京ICP4631453

摘要：费尔巴哈的感性论源于他对近代哲学及其神学本质的批判.在他看来近代哲学与基督教在本质上具有共同的特征它们都是通过对感性存在的否定来褫夺感性.这种褫夺在思辨体系的绝对化进程中由意识原则的自我设定性通向思维与存在的绝对同一性因而彻底否定了感性存在的个别性与差异性.费尔巴哈从主体与对象之间的感性关联出发一方面确认了主体与对象的区别与差异另一方面实现了感性的个别性与完整性的统一.这种现实的统一不再是思辨抽象的绝对同一而是在根源上释放感性存在的个别性与差异性从而在根本上构建了一种与思辨形而上学相对立的感性人学. CSSCI 中文社会科学引文索引（2019—2020）来源期刊（含扩展版） 地址：北京市建国门内大街5号 邮政编码：100732 京ICP4631453

摘要：改革开放40年来伴随中国经济社会发生的翻天覆地的变化中国哲学研究的整体面貌得到极大改观哲学各二级学科的研究成果极为丰硕。2018年12月9日中国社会科学院哲学研究所举办了"中国道路的哲学表达——庆祝改革开放40周年学术研讨会"哲学所党委书记、副所长王立胜代表哲学研究所致辞副所长冯颜利主持了上午的会议副所长崔唯航作了总结发言。来自全国20多所高校、科研院所、学术期刊的50多位专家学者围绕会议主题进行了深入探讨

摘要：西方政治哲学家罗尔斯等人对国家治理提出了积极的看法政府政策的制定实施如罗斯福新政对现代社会市场经济和社会保障体系也产生了积极影响。在我国人工智能技术在现代社会的积极应用将对智慧城市的建设发挥作用其中社会保障制度的建设是一项重要内容。在一些大中型城市继续推进和开展智慧城市建设时这些城市的政府管理部门和专业技术人才、高校人才以及关注和掌握了该项技术的民众等应秉承"以人为本""共建共治"的理念参与政府机构建设、发展和完善促进该项技术的发展消除当前社会中损害公民社会保障权益以及不利于建设社会保障体系的思想行为解决新时代的公民社会保障问题

摘要：本文从尼采的视角理解和评价卢梭的道德哲学尤其是卢梭关于自爱和同情的思想。卢梭不仅将同情看作一种同自我保存或自爱一样原初和基本的情感而且认为同情是人类一切道德的基础。但从尼采的视角来看卢梭所说的同情并不是一种原始和基本的情感而是一种从自爱和"私有之爱"中衍生出来的情感