摘要:费尔巴哈的感性论源于他对近代哲学及其神学本质的批判.在他看来近代哲学与基督教在本质上具有共同的特征它们都是通过对感性存在的否定来褫夺感性.这种褫夺在思辨体系的绝对化进程中由意识原则的自我设定性通向思维与存在的绝对同一性因而彻底否定了感性存在的个别性与差异性.费尔巴哈从主体与对象之间的感性关联出发一方面确认了主体与对象的区别与差异另一方面实现了感性的个别性与完整性的统一.这种现实的统一不再是思辨抽象的绝对同一而是在根源上释放感性存在的个别性与差异性从而在根本上构建了一种与思辨形而上学相对立的感性人学.

CSSCI 中文社会科学引文索引(2019—2020)来源期刊(含扩展版)

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