福音书

三年前科学家在埃及发现一些包里木乃伊的莎草纸上写有《马可福音》的部分内容，相信这些《新约》圣经抄本自第一世纪已流传下来。 近日阿卡迪亚神学院(Acadia Divinity College)的教授克雷格．埃文斯博士(Dr. Craig Evans)发表讲论，分享了对这些古埃及手稿的研究工作：“我们正在修复一些第一、第二和第三世纪的古代文书。” 埃文斯博士在《Live Science》的最新访问中说︰“当中不仅有基督教文献和《圣经》文字，也有古代希腊的文书、商业记录、各类日常文书和私人信件

耶稣是否只是睡了，假装死去？“空坟墓”的解释，可能是妇女去错了坟墓？耶稣是否只是受伤昏迷、几天后苏醒，门徒便以为祂真的复活了？ 以上种种怀疑和猜想，确实对基督信仰造成一定的冲击。既然耶稣的死、埋葬与复活对信徒来说是如斯重要，那么我们又怎能将“耶稣谜团”简单地搁置一旁？ 本书两位作者是新约研究的著名学者，他们分别从考古学、文化研究、圣经研究等进路，全面审视耶稣受死、埋葬与复活的相关证据，同时指出为何某些假说和见解缺乏历史可信性，且进一步认定新约福音书是翔实并可信的历史见证，最终帮助读者揭开耶稣最后日子的真貌。 耶稣的受死、埋葬和复活不是纯粹的神学概念，而是实在的事件，这些事件唤醒人们的信心，也引发后来的神学探索

* 主盼望我们在生活中为主做见证，将神当得的荣耀归给神。我们领受了从主来的救恩，在我们日常的生活应当与神的国，神的心意相连接，并进一步的受差遣为主传福音使更多的人能蒙主的恩典。 * 主所差遣的12个门徒并没有显赫的身世或是高学历，他们大都是渔夫，但主却托付他们重任去为主传天国的福音，并给他们医病赶鬼的权柄

由中华展望开办、著名华人改革宗神学家林慈信牧师主领的“基督教神学与事工”证书课程2010年3月份在新加坡举行，为使更多主内弟兄姊妹得到造就，现可于网上免费下载收听。 “基督教神学与事工”证书课程是在十门神学院程度的科目中，选出八门进行循序渐进教导，备选科目有：神学导论、恩典之约、改革宗护教学、保罗圣经神学、福音书中之天国论、圣灵论与救赎论、教会论与宣教学、早期基督教教义史、敬拜与赞美和圣经辅导学导论。 “基督教神学与事工”证书课程的目的是建立正统改革宗神学，让信徒更清楚明确地掌握《圣经》的教导，以便建立合神心意的事工

圣经学者将马太、马可、路加这三本福音书称为共观福音（Synoptic Gospels） Syn是“一起”之意，optic是“观看”之意，意思为“一起观看”，或称为“符类福音”、“合参福音”。三本福音书间有些是相似的内容，参阅：太9.2-8、可2.3-12、路5.18-26。有时是一字不差，参阅：太10.22、可13.13、路21.17

本书对相关问题讨论之直接，其进路脱离传统伊斯兰调调儿，实在让人惊讶。封面是一幅基督钉十字架的西方画像，上面盖了大大的问号。 打开首页，相关的古兰经文直入眼帘：“他们没有杀死他

登山变像是大家都非常熟悉的一段经文。在“同观”福音书中都有提及，虽然每个作者的描述略有不同。马可福音的记载（9:2-13）可以分成两大部分：1）在山上所发生的事情；2）在山下所教导的内容

路加绝对称得上是使徒保罗之外，对新约正典最具影响力的作者。他所执笔的福音书和使徒行传几占新约圣经三分之一的篇幅，其叙事从耶稣的诞生开始，直到保罗被囚于罗马，引领我们横跨六十余年的时空。 然而，当代学者质疑：历史与神学是否真能相容共存？历史记载是否应该包含超自然的事件场景？路加是否以历史事件的形式来包装福音信息？或者他是否扭曲了原始基督教信仰传统，以达致巩固初代教会组织的目的？ 本书作者马歇尔博士精辟深入的研究，使人更清楚了解路加在新约圣经里的重要地位

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凡向弟兄动怒的，难免受审判。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。(太5:22) 《四福音合唱本》采用音乐中混声四部合唱的记谱形式，用“合唱本”的方式，将《新约全书》中“四福音书”的经文进行整合编写排列，逐字对照，并按照四福音经文编写成《耶稣传》，使读者对耶稣生平和福音真理有更加详细和全面的了解