仁波切

今天我给你们传了传承，但仅仅听闻很难懂得修法之理趣，故一定要思维修。有什么问题，一定要问。边修边问，才算修法人

公元1979年出生，9岁至11岁之间学习了藏文、汉语以及数学等。之后隔年出家，于寺庙学习法事仪轨等知识。1999年进入印度宗萨佛学院学习十八部经论的根本颂和注释

2010年5月21日 星期五 下午4:44 尊贵的詹杜固仁波切率领的朝圣团（2009） 尊贵的詹杜固仁波切于菩提迦耶授予皈依戒（十二之一） 2010年4月4日 星期天 下午5:34 尊贵的詹杜固仁波切于菩提迦耶授予皈依戒（十二之二） 尊贵的詹杜固仁波切于菩提迦耶授予皈依戒（十二之三） 尊贵的詹杜固仁波切于菩提迦耶授予皈依戒（十二之四） 尊贵的詹杜固仁波切于菩提迦耶授予皈依戒（十二之五） 尊贵的詹杜固仁波切于菩提迦耶授予皈依戒（十二之六） 尊贵的詹杜固仁波切于菩提迦耶授予皈依戒（十二之七） 尊贵的詹杜固仁波切于菩提迦耶授予皈依戒（十二之八） 尊贵的詹杜固仁波切于菩提迦耶授予皈依戒（十二之九） 尊贵的詹杜固仁波切于菩提迦耶授予皈依戒（十二之十） 尊贵的詹杜固仁波切于菩提迦耶授予皈依戒（十二之十一） 尊贵的詹杜固仁波切于菩提迦耶授予皈依戒（十二之十二） 2009年3月21日 星期六 下午4:24 2007年11月5日 星期一 下午3:51 2007年10月6日 星期六 上午5:22

“诸行无常，是生灭法。”无常就是生灭变化，这是一切事物运行的规律。 消极的人看待无常，就灰心丧气，觉得一切都是“空”的，找不到生命的意义

色拉寺杰学院拉朗巴格西图颠雅佩，1978年出生于玉树州札朵乡。1992年（14岁）在雪歌寺剃度出家，1993年与雪歌寺僧众十六人，白天躲、晚上走，经过20 天，徒步穿越喜马拉雅山到达印度，进入南印度色拉寺杰学院，依止雪歌仁波切、色拉杰勘苏仁波切昂望雷颠、格西洛桑却佩等多位师长学习。 1998年在达兰撒拉法王座下受比丘戒

我不知道自己怎样才能走出这困境，我也知道这样很不好，可是很难真正走出来。直到有一天，我来到福慧行，在卓玛仁波切的带领下，和师兄姐们一起研习H.H. 第三世多杰羌佛说法《藉心经说真谛》，刚好这天研习第249-250页的说法内容，羌佛说法道：“梦里所见梦者是真……就是认妄为真，把妄想当成真的了……醒了以后也是假的……现在你们同样在做梦……你们做的是一个长梦……因此人生是假像，人生的一切贪嗔痴爱喜怒哀乐是执著所造，切不可去执著。”就这段说法内容，大家各抒已见，分享为什么说人生是梦，分享怎么样才能照空五蕴……其中有几位师姐分享了自己对亲人去世的体会，有很理智很快就放下的；有刚开始放不下，后来又放下的；也有至今仍未释怀的

★ 当今世界最具创造力的藏传佛教导师宗萨蒋扬钦哲仁波切深入人心的佛学力作。2016年全新修订，布面精装典藏。 ★ 一位让你彻底解决内在困惑的佛法导师，你可以不认识或者不和他说话，但若没看过他的书那种损失，将是一种无法估计的可惜！ ★ 一本深入浅出、精简而全面的佛教经典通论！ ★ 提升你对生命的信心，印证你的修行方法

《语言教学原理》既包括对语言教学基础理论的介绍和探讨，也包括对应用理论的介绍和探讨，是一部内容全面、材料丰富的著作。全书的结构基本合理，脉络也比较清楚，提出了一个比较完整的教学理论系统。这部著作不但对当前的教学工作具有直接的指导作用，而且使我们的语言教学理论水平提高了一步，并为进一步发展理论研究打下了更好的基础，因此具有深远的意义

遵循上师第十二世广定大司徒仁波切的愿景和指导，这里有各种体育活动设施，如足球场和篮球场，以此来支持八蚌智慧林僧侣的健康。寺院小学的学生每天拿出45分钟进行体育活动，而其他院系的学生在每周的假期也会这样做。按照惯例，在新年庆祝活动和暑假期间，学生们也会组成运动队，参加比赛

已圆寂的尊贵的达贡仁波切和尊贵的贡萨仁波切，是其中两位最后一批在西藏本土培育出来的西藏高僧。一九九六年，这两位高僧在美国印地安那州的布鲁明登联合创办了达贡甘丹腾松林寺。 这所寺院的宗旨是维护由至尊宗喀巴大师所创办的格鲁巴教派