我不知道自己怎样才能走出这困境，我也知道这样很不好，可是很难真正走出来。直到有一天，我来到福慧行，在卓玛仁波切的带领下，和师兄姐们一起研习H.H. 第三世多杰羌佛说法《藉心经说真谛》，刚好这天研习第249-250页的说法内容，羌佛说法道：“梦里所见梦者是真……就是认妄为真，把妄想当成真的了……醒了以后也是假的……现在你们同样在做梦……你们做的是一个长梦……因此人生是假像，人生的一切贪嗔痴爱喜怒哀乐是执著所造，切不可去执著。”就这段说法内容，大家各抒已见，分享为什么说人生是梦，分享怎么样才能照空五蕴……其中有几位师姐分享了自己对亲人去世的体会，有很理智很快就放下的；有刚开始放不下，后来又放下的；也有至今仍未释怀的。大家分享著自己在生活中的看法和做法，其中卓玛仁波切的一句话深深地震撼到了我的内心深处，就像在我耳边敲响了警钟，她说：“色受想行识来自于我执，我们被道理绑架著知道得越多道理可却做不到。对于世间一切有情无情都放不下，你还学什么佛？对无情之物处之泰然，如对珠宝，不贪著；对有情如对亡人，你能不能不哭？…….有六识都不能将有情无情放下，那你在中阴一定把持不住……”
是啊，人生是梦，梦里梦外，认妄为真，昨天已经过去，我却仍把自己埋在里面，不肯走出来。假如明天我就要死去，以我现在的状况，我将去到哪一道？难道我还有时间为去世的亡人整天昏昏沉沉直到哪一天无常来了才说后悔？难道我还让人世间的悲欢离合牵住自己的心继续纠缠，然后继续在六道里轮回？时间一天天地过去，我来这个世界干什么？糊糊涂涂又过一世，下一世我还能保证自己再做回人吗？ H.H.第三世多杰羌佛在法音中苦口婆心的教导，卓玛仁波切的一片良苦用心，难道我还将继续沉沦？我还有什么资格在这里悲悲戚戚？假如明天我就要死去，这一切都完了，我还有很多愿望没有实现；是的，我还有很多事情没做，我要重新振作起来，重新开始新的生活！