大恩
行善自称为恩并欲得回报,非行善也。 (中央社记者陈至中台北23日电)玄奘大学社会科学院院长释昭慧今天在脸书(Facebook)上发文,批评台北市长柯文哲对慈济内湖社会福利园区开发案的说法,并说“静待善恶必报的昭昭天理”。 柯文哲接受北市建国高中刊物“建中青年”专访,感叹慈济花一大笔钱买保护区的地,“要改成开发,奇怪耶”! 释昭慧认为,柯文哲没有认真看过内湖园区企划书,只操弄“开发”二字,戕害慈济人的善心、善念
今天我给你们传了传承,但仅仅听闻很难懂得修法之理趣,故一定要思维修。有什么问题,一定要问。边修边问,才算修法人
慈悲的嘉样堪布为家乡新龙县单亲、贫困的孩子和没有父母的孤儿们,从2004年开始筹建了一所孤儿学校,当时取名为康巴爱心福利学校,现在又被当地人称为康巴爱心福利学校。当年为了筹建学校,没有资金,嘉样堪布把自己的越野车都卖了,拿出所有的积蓄为了建立这个孤儿学校。学校2008年正式开学,到现在已经7.8年了,现在在校学生大概400多人
波雷洛修士借着祈祷圣化了他的青年期;为圣化自己和为人类的救赎,他以圣若瑟的精神来接受和奉献他的工作。他热诚的在天主教公教青年会中服务。 1936年7月8日,年仅20岁的安德肋答复天主的召叫,进入了圣保禄会,作为一名修生
凹凸世界的创世神是一位很肆意随性的神明。 他创造了凹凸世界的无数星球和子民,又随心所欲毫无规律地统治着他们——他让有的星球富饶美丽,让有的星球贫瘠荒凉,让有的子民享受自由幸福,又让有的子民承担重税苦役。 创世神设立了七神使,让他们代自己实行神的旨意
受到再大的打击,只要生命还在,请相信每天的太阳都是新的。 优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己! 人生就像愤怒的小鸟,每次你失败的时候,总有几只猪在笑。 如果你想要什么,那就勇敢地去追求,不要管别人是怎么想的,因为这就是实现梦想的方式
每日活水(2017年8月号)--列王纪下1~7章/Daily Living Water 我愿意成为别人的伞,为他遮蔽风雨的袭击;我愿意成为别人的鞋,使他免于与粗造的泥地颠踬。因着“蒙大恩的女子”这一声深情的呼唤,使我卑躬屈膝;在这个月里,靠着丰盛的恩典,学习仆人的样式。 八月1~5日 列王纪下1:1~2:18 第一周 6~12日 列王纪下2:19~4:17 第二周 13~19日 列王纪下4:18~5:14 心灵捕手:是谁丢出那一颗石头/62 幸福快递:暂停/63 第三周 20~26日 列王纪下5:15~6:31 心灵捕手:天父,我爱祢/84 第四周 27~31日 列王纪下6:32~7:20 “乃缦带着所有跟随他的人,回到神人那里,站在他面前,说:‘看哪,我知道,除了以色列,全地没有神
听神的话,蒙神的大恩,蒙神赐福,和想要得神的祝福去听神的话,二者有些不同之处。爱神的人为主劳苦,在地上得了百倍的母亲、弟兄、姊妹和一切身体所需用的,和有人看见别人得的祝福,也去作传道人为主劳苦,二者也是大不相同的。这先后的次序就使他们有了极大的区别
公共艺术作品究竟最后会摆放何处,取什么名称,同学们的一票将会发挥关键性的影响力。 公共艺术品的命名及放置地点受到了同学热烈的讨论,在收到113个同学的命名后,已由校长、教务长和几位学校教师初步评选出十个名称。4月23日前,校内同学可至文大网站的首页左下角“校园公共艺术网络票选”处,进入活动网页后,票选出自己心目中觉得最适合的名称及摆放地点
* 耶稣是我们唯一的救主祂不仅是创造主 也是救赎主. 真正走上十字架上完成大恩的不是圣父、圣灵 乃是圣子耶稣. * 耶稣基督是我们选民的救赎主 在旧约字眼里翻成至近的亲属 (参看路得记). 祂是神永远之子 却降世为人 所以有神、人可区分的两性. 祂取了人性的目的 是为了完成救赎. 祂是神也是人 但只有一个身位 昔日、今日、 永远 都是一样. --祂是身为人子的耶稣 其工作是要作我们的弥赛亚. --神将祂升为至高 又赐给祂那超乎万名之上的名 叫一切在天上的、 地上的 和地底下的 因耶稣的名 无不屈膝 无不口称耶稣基督为主 (腓2:9-11). -- 道成肉身 完成救赎的工作。基督 乃弥赛亚之意 是耶稣工作上的职称。 -- 祂名称为以马内利 是神与我们同在 是无所不在的. * 作为基督徒的 要借着擘饼的机会来思念主耶稣的人性 渴慕耶稣的同在 盼望有一天祂再来 带我们到荣耀里 那是永远的同在 正是我们的渴慕和盼望.