袮

设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。（箴十七1） “干饼”不是“饼干”，“干饼”并不容易入口，但因要充饥，有时不得不吃。透过满屋丰筵和干饼两个强烈对比， 神让我们看见，弟兄姊妹彼此相亲相爱的生活也许不是丰筵那样美味可口，也许并不容易吃──尤其在教会，人多，意见多，彼此相爱并不容易；但是，因为这是神 的旨意，就成了“必需品”，我们就须努力去争取，保持合一

创世记 21:6“撒拉说:‘上帝使我欢笑，凡听见的人必与我一同欢笑。’” 天父爸爸，早晨！今天袮赐的话充满欢乐，喜气洋洋的气氛。本文是接续上文:“他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕一百岁

1 耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听神的道。 2 他见有两只船湾在湖边，打鱼的人却离开船洗网去了。 3 有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人

天父爸爸，早晨。今天袮赐的话点出人生胜利之秘诀，成功之玄机。诗篇廿篇是王者诗篇，是君王约沙法出战时百姓为约沙法王可以棋开得胜向上帝的祷文，全篇两个重点是第五节：“我们要因你的救恩夸胜，要奉我们神的名竖立旌旗，愿耶和华成就你一切所求的

人类是习惯的动物，经常无意识的习惯。如果我们重复做任何事，我们会开始反复用同样的方式去做。我们的祈祷也能呈现熟悉的模式

箴言 10:12“恨能挑启争端，爱能遮掩一切过错。” 天父爸爸，早晨！今日袮赐的话教导孩子人际关系秘诀，开启睦邻友好之钥匙。本文是智慧篇，以先后区别的文体表达作者的心思，前者与后者皆以愚昧及智慧互为对比，“恨”是愚昧的情绪，人​​类六千年历史中前三千五百年据说有二千五佰宗战争，后二千五佰年记录二万多个战争，似乎“恨”是战争的始作俑者，愚昧是人类固有的情绪，君不见创世记第一宗谋杀，该隐的恨导致亚伯之死

14 时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。 15 耶稣对他们说：“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。 16 我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里

耶和华啊，袮已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，袮都晓得；袮从远 处知道我的意念。（诗一卅九1至2） 伦敦的圣保罗大教堂有一个圆形的屋顶，称为“密谈阁”

《感恩节灵修默想四》：“我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神。这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”﹝来13:15﹞ 默想一：基督徒感恩的基石是什么？就是耶稣基督的救恩

马太福音 7:12“你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。” 天父爸爸，早晨！今天袮的指示凌驾于待人接物的高峰，深入处世为人之至善！孔子门生颜渊记载于论语颜渊第12篇节录了孔子处世待人之要道:“己所不欲勿施于人”自己不喜欢的事情或言行，绝不加诸于别人身上。孩子以为这已经是道德高尚的人际关系