心肠

文殊菩萨接受了佛陀的命令，去探问维摩诘居士的病，两个人谈论了一番之后，文殊又问： “居士的病，是由何因而起的呢？” 维摩诘答道：“是由大悲而起的！” 大悲，就是大慈悲：慈，是要使一切众生，都获得安乐的弘大气度；悲，是救拔一切众生，都脱离痛苦的一片婆心。合起来说：慈悲是救拔一切众生，让他们都能获得安乐的伟大同情心。 实行菩萨乘法的人，对于一切众生的痛苦，都当做是自己切身的痛苦，由是生起伟大的同情心，想要给予救济，这种心肠，就是慈悲

喜剧电影《人吓人》内容简介： 纸扎店小工朱宏利（洪金宝饰）自小由道士二叔公（林正英饰）带大，朱宏利道术未习多少，行事偶而颠倒，却有一副正气心肠，因不肯拖累指腹为婚的未婚妻阿云（钟楚红饰），时常给人家冷脸。朱宏利好友马麟祥（午马饰）外出闯荡，返乡时却变成了一具尸体，一同回来的还有马麟祥怀孕的妻子跟几个男伴，朱宏利感事有蹊跷，出力调查却一无所获。几日后，马麟祥冤魂找到朱宏利求助，原来马麟祥返乡时并未身亡，只为伙同他人盗取自家祖上的陪葬品而出此下策，却不料假戏成真，被同伙取了性命

“祂看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。”（太9:36） 这就是主耶稣的爱、主耶稣的心肠！衪对人有极大的怜悯，希望所有未认识主的人能够回到自己的身边，这当然包括过去的你和我。 刚刚过去的按牧典礼，让我这个不配的仆人深受感动

我们大家都知道，母爱是无私的，而紫岚的爱却带着一丝冷酷。例如：蓝魂儿与另一匹小狼崽黄毛争抢一只羊腿，因为黄毛比蓝魂儿早出生两个月，力气比蓝魂儿大，所以，蓝魂儿不敌黄毛，很快败下阵来。蓝魂儿跑到狼母紫岚身边告状求援，紫鑫不但不给予帮助，反而重重的打了他一下，打地狼毛飞旋

耶稣强调从心而出的顺服，这是新约的教导，还是在旧约中就已经有了的？ 我认为有时候，我们会对旧约《圣经》和新约《圣经》有截然不同的看法，认为在旧约中 上帝的要求只是外部性的象征——祂要他的子民受割礼；祂要求各种献祭；祂要他们遵守各种特殊的节期——这些都是些外在的宗教仪式和表述。然后，来到新约，现在是有关心灵的宗教了—— 上帝要我们的心灵；祂要我们的爱慕。但是，事实上并不是这么回事，我不认为如此，如果一个人开始仔细察看旧约《圣经》的内容，尤其是先知书的话

今天，我观看了《**》这部电影，心情久久不能平静，这部电影主要讲了**短暂却光辉的一生，正像他在日记中写的那样：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的‘为人民服务’之中去。” **的一生，是全心全意为人民服务的一生，电影中有两件事最让我感动，第一件事是星期天，**跑到建筑工地，谎称自己感冒了，想到工地活动出出汗，就在工地上义务劳动了半天，临走时因为不想说出自己真正的姓名，就冒充了自己的战友，让工地上的人反倒给他的战友写了一封感谢信。第二件事是有一次**完成任务回部队的时候，看到一位老奶奶带着一个小孩说是去离这20多里的地方看自己女儿，当时天下着暴雨，路很难走，**就冒雨把这一老一少送到了目的地，可他自己却连让老奶奶和小孩说声谢谢的机会都没有就走了

现在我们用“exodus”比喻一大群人离开某地的景象。 以色列人在埃及流放其间过着奴役的生涯。上帝顾念到他们的困境，就让各种瘟疫临到埃及地，借此向埃及法老王施压，把以色列人释放

我的肉体和我的心肠衰残；但上帝是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。 儿子大卫正在学走路。他扶着椅子站着，他母亲走过他身边到阳台去，大卫放开椅子，开始走向她

《二次觉醒》是一部由深圳猴赛雷映画影视传媒有限公司、北京麦娱网络科技有限公司、北京斓景盛世文化传媒有限公司联合出品的网络科幻犯罪剧。该剧由苏柒柒制片，徐善杰执导，陈柏融、徐申东、柯言、侍宣如等人主演。故事发生在未来世界，当人工智能AI萌生了自主意识之后，开始威胁人类的生存

我的父阿，谢谢祢从天观看、垂顾我的需要，因祢“怜悯的心肠、叫清晨的日光（耶稣）从高天临到我们、要照亮坐在黑暗中死荫里的人．把我们的脚引到平安的路上。”[1] 谢谢祢，因祢是我的神，所以祢说，我要大大张口，祢就给你充满。[2] 如同两个瞎子来到耶稣跟前，耶稣就问他们：“要我为你们作什么？”[3]也问瞎子巴底买：“要我为你作什么？”[4] 一个简单直接、无修饰、无隐藏、不矫揉造作的说：“主阿、要我们的眼睛能看见；拉波尼、我要能看见！”[5] 如今，祢也同样的要问我：“要我为你作什么？”主啊，面对人生许多的不如意，纵然我在众人面前表现得轻松自在、悠然自得，但我的心如同王后以斯帖回答王的问题“你要什么？你求什么？”的时候，我也如此地向祢说：“我有所要、我有所求！”[6] 我的灵阿，你只管大大张口、坦然无惧，向那拯救你、乐意施恩予你、随时随在帮助你的神，赤裸裸地向祂陈明一切吧！因祂爱你，必像王对以斯帖那样，说：“你求什么、就是国的一半、也必为你成就