法义

佛法是可以圆满觉悟的道理和方法。 我佛世尊就是曾经圆满觉悟了的圣者。 佛陀的教法正是开示圆满觉悟的道理和方法

经常说法的人，不一定就是精通佛法的人； 才是精通佛法的人。 (偈259) 舍卫城附近的果园里住着一位名字叫伊咕达那的比丘。虽然他只能熟记一首佛陀无问自说的偈，但是他彻底明白其中的法义

其实无论是无量寿经还是阿弥陀经都好，因为无量寿经和阿弥陀经都是佛留下帮助众生的智慧和教导众生脱离苦海的佛学经典，同时无量寿经和阿弥陀经还能让我们远离灾厄，并且无量寿经和阿弥陀经的功德都很大。那么无量寿经和阿弥陀经的好处是什么呢? 阿弥陀经之本意，乃教人念阿弥陀佛。为什么要念阿弥陀佛?因为阿弥陀佛和十方一切众生均有大因缘

原来求生存的本能 不是人类独有。比目鱼忍受着莫大的痛苦 强烈的求生本能 令它奇迹的活下来，但又不知道能活多久! 毕竟活在危机四伏的大海中 随着因果业力的流转 无常随时出现 生命毫无保障。经历险被吞噬的考验后 很快又要面对被人垂钓的危机； 但这次奇迹再次出现 原因却是因为它坚毅地面对了之前的苦难 感动了钓鱼人而被放生了 比目鱼又一次奇迹地救了自己

岁末年终，“点灯”是应景的活动之一。当佛陀在夜晚说法时，人人捧著一盏油灯前去听法，供放在佛陀面前，让所有人能够清楚看到佛陀在说法，一大片的灯海光明，也为听法大众提供照明。 到了现代，佛法也鼓励大家点灯，点灯的意义，转化成—–为自己及众生点亮一盏心灯，期许自己及法界众生的心能保持清澈、明朗

为了让佛子从学习基础佛法到具备明心开悟的条件，正觉同修会开设了“禅净班”，教导学员佛法基础知见、锻练参禅功夫并启发菩萨种性、培植福德资粮，待两年半完整课程共修结束后，符合一定资格条件，随即升入“进阶班”，继续修学更深妙的法义，若福德因缘成熟，则可报名“精进禅三”，希冀于 萧平实导师的指导下悟道明心。证悟之后，则可以转入“增上班”继续进修成佛之道。所有课程，完全免费

《慈悲三昧水忏》的仪轨，结合了音乐、仪式及文学，水忏的精神主要建构在“礼拜诸佛—发露忏悔—发愿回向”上，希望众生依此忏法至诚忏悔，得以消释宿世冤业或超度亡魂。 礼拜水忏的殊胜功德若能还原佛法中的深意，在礼忏时将与法义更相应。佛教经典的譬喻故事中，就有佛陀“以水洗疮”疗治众生苦恼病痛的譬喻

学佛的人都知道“证受用、得成就”，但不明白“成就”二字的详细之义，为此当作浅解。 受用即是对某一门功课修得起用、受益，即名受用。但其中起用受益有若干支分不同，也就是所起的作用大小的感应不同

岁末年终，“点灯”是应景的活动之一。当佛陀在夜晚说法时，人人捧著一盏油灯前去听法，供放在佛陀面前，让所有人能够清楚看到佛陀在说法，一大片的灯海光明，也为听法大众提供照明。 到了现代，佛法也鼓励大家点灯，点灯的意义，转化成—–为自己及众生点亮一盏心灯，期许自己及法界众生的心能保持清澈、明朗