本体论

问题：斯宾诺莎的本体论和德性即自我保存，是否最接近老子与杨朱思想？ 斯宾诺莎的本体论是自然神论，是精神与物质一元论。老子的道本体论也是心物一元论、理气一体论，从这一点上来看是相近的。但老子的道本体论是有明确答案的，道是自然，道是元气，道是阴阳，道是太极，而斯宾诺莎的自然神本体论是无解的

随着考试时间慢慢临近，备考复习也越来越紧张。自考网小编做了相关了解，个人觉得【2020年浙江自考《马克思主义基本原理概论》考点4】是一个不错的选择，所以精心为大家准备了以下内容，希望同学们抓紧时间学习起来，做好充分准备，顺利通过考试！ 1.哲学是系统化、理论化的世界观。哲学是世界观、方法论和价值观的统一

中国教育报-中国教育新闻网讯（通讯员 连燕纯 记者?刘盾）第二届全国教育人学论坛近日在华南师范大学召开。论坛由华南师大教育科学学院和华南师大现代教育研究与开发中心联合主办。北京师范大学、南京师范大学、上海师范大学、华南师范大学等学校*学者通过线上线下的方式，围绕新时代教育人学研究主题和范式的发展等进行了深入研讨

在展厅的空间设计中，合理的功能设计主要是在平面功能分析的绘制过程中完成的。 展厅空间设计的平面功能分析主要是基于人的行为特征。人类行为特征对空间利用的实现主要表现为两种形式：”移动”和”静态”

《老子指归》是西汉道家隐士严君平以韵文形式对《老子》思想的理论阐发，文辞古奥、句式相骈。 《老子指归》先引用老子观点原文，然后进行指归分析，条理清晰，文笔优美，义理深邃博大。是西汉道家思想的代表作之一

蒋新苗，男，1964年10月出生，湖南东安人。国际私法专业博士、博士后，法学教授，长江学者特聘教授。湖南师范大学国际法学、民商法学博士生导师、湖南师范大学教务处处长、教育部高等学校法学学科教学指导委员会委员、中国国际私法学会副会长、中国法学教育研究会理事、中国国际经济法学会理事、湖南省检察院专家咨询委员会委员、湖南省学科评议组成员、长沙仲裁委员会仲裁员、德国马克斯•普朗克外国法与国际私法研究所、瑞士联邦司法部比较法研究所和德国科隆大学高级访问教授

中国清代哲学家李塨提出的一种本体论。李塨继承了其师颜元“理即气之理”的唯物主义的理气一元论思想，认为气外无道，气外无理，并在此基础上进一步提出并阐述了“理在事中”的思想。在其著《论语传过问》中，李塨论道：“夫事有条理日理，即在事中

“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。” (约17:3) “耶和华如此说，智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱，公平，和公义，以此夸口

[ABSTRACT] 我认为要正确认识社会历史领域的主客体问题必须坚持三个原则。 (一)必须坚持客观性原则或者说物质第一性原则。这是历史唯物主义的基本前提也是正确认识主客体问题的首要原则

自我校升格为本科院校以来，学校十分关注各教学院系的学术发展。随着我校办学实力的不断增强，教师素质普遍提高，学术意识不断增强。各位教授、博士纷纷著书立说，营造出一派浓郁的学术氛围