成玄英
《老子指归》是西汉道家隐士严君平以韵文形式对《老子》思想的理
《老子指归》是西汉道家隐士严君平以韵文形式对《老子》思想的理论阐发,文辞古奥、句式相骈。 《老子指归》先引用老子观点原文,然后进行指归分析,条理清晰,文笔优美,义理深邃博大。是西汉道家思想的代表作之一
玄学局趣于在有无关系中用肯定的言说方式,有其理论的局限性
玄学局趣于在有无关系中用肯定的言说方式,有其理论的局限性。继续玄学余绪而阐扬道家者,发扬孙登的重玄之音而逐步光大,至隋唐而蔚为大观,形成重玄哲学思潮。代表人物有成玄英、李荣、王玄览、唐玄宗、杜光庭等
abstract 初唐著名道士成玄英的《道德经义疏》有超过1
Abstract 初唐著名道士成玄英的《道德经义疏》有超过1/3的章节引用《庄子》且涵盖了《庄子》33篇的大部分篇章. 成玄英"引《庄》解《老》"不仅有形式上的考量而且亦有义理上的发挥.他一方面运用《庄子》论证"道"的深远性和普遍性并将"道"下降到个体层面从而使"道"与芸芸众生更有亲和性进而论证圣人与众生的归根返本;另一方面《道德经义疏》虽然援引《齐物论》达11次之多但似乎主要是在形式上沟通《老子》与《庄子》而《义疏》对"坐忘"意象的使用则对成玄英援引佛理构成了限定.