问题：斯宾诺莎的本体论和德性即自我保存，是否最接近老子与杨朱思想？
斯宾诺莎的本体论是自然神论，是精神与物质一元论。老子的道本体论也是心物一元论、理气一体论，从这一点上来看是相近的。但老子的道本体论是有明确答案的，道是自然，道是元气，道是阴阳，道是太极，而斯宾诺莎的自然神本体论是无解的。
斯宾诺莎的“德性即自我保存”，与杨朱的“为我”、“贵己”人性观如出一辙，是揭示人类自然天性的真理，但也都被主流意识形态攻击。
斯宾诺莎虽洋洋洒洒，但所要说的，也不过一句他自己的话，“不是因为我们克制住欲望，才享有神的福祉，而是我们享有神的福祉，才克制住欲望。”哪怕根本不知道斯宾诺莎的，听起来应该都很耳熟吧，不就是那啥天理啥人欲的嚎叫吗？他的哲学是一个美轮美奂自洽自足的思想体系。斯宾诺莎磨镜片直至得尘肺病死去，虽自以为明白的糊涂了一辈子，但至少躬行了自己的想法。仅就这一点，可不是那扒灰的朱熹老儿可比的。