安提阿

罗马书的主题是耶稣基督的福音，福音的重点是神的义。若要了解罗马书，必须先了解甚么是“义”： 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生

在基督信仰被称为“基督教”之前，它另外有一个名字。使徒行传记载了基督信仰初期的历史，整本书中没有“基督教”这个字，只有“这道 The Way，希腊文hodos”。这是我们原来的名字，简单、贴切、名符其实

罗马书的主题是耶稣基督的福音，福音的重点是神的义。若要了解罗马书，必须先了解甚么是“义”： 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生

圣灵充满，喻意著被“充满”的人是一个“器皿”：圣灵在里面，管理著全人的思想、感情、行动等；“充满”，意谓著这人再没有一样身体灵魂的功能不是让圣灵使用的。 综合整本《圣经》记载，有一个明显的事实：所有圣灵充满的记载，都是作者或叙述者形容第三者的话；被圣灵充满的人，自己却极少注意到圣灵，也极少注意到自己是在被圣灵充满的状态中，其所注意的是神的荣耀、耶稣的救赎、福音的宝贵、灵魂的重要、神国的降临等等。就在这样全心全人注意这些真理之时，感情、思想、行动、言语等，都被这真理支配

罗马书的主题是耶稣基督的福音，福音的重点是神的义。若要了解罗马书，必须先了解甚么是“义”： 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生

»麦希真牧师上周末在纽约主领宣道大会时，专门用一堂的时间强调祷告对差传事工的重要性。 麦希真牧师上周末在纽约主领宣道大会时，专门用一堂的时间强调祷告对差传事工的重要性。他表示，差传事工是一条十字架的道路，海外宣教士和教会领袖面对这一切挑战时，需要在天父面前跪下祷告，靠主得力量，使差传事工结出美好的果子

祷告使得着加力的圣徒跟随主的引导，接触其他尚未得着活力的圣徒，使他们成为活力同伴，而形成活力排（徒十一25～26，提后二2，22，太十八19 ～20）。 徒十一25-26—他又往大数去找扫罗，找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的时间，在召会里聚集，教训了许多人