圣灵充满，喻意著被“充满”的人是一个“器皿”：圣灵在里面，管理著全人的思想、感情、行动等；“充满”，意谓著这人再没有一样身体灵魂的功能不是让圣灵使用的。
综合整本《圣经》记载，有一个明显的事实：所有圣灵充满的记载，都是作者或叙述者形容第三者的话；被圣灵充满的人，自己却极少注意到圣灵，也极少注意到自己是在被圣灵充满的状态中，其所注意的是神的荣耀、耶稣的救赎、福音的宝贵、灵魂的重要、神国的降临等等。就在这样全心全人注意这些真理之时，感情、思想、行动、言语等，都被这真理支配。
圣灵就是真理。当圣灵充满，便按当时环境所需，加给人能力、智慧、喜乐，故《圣经》中被圣灵充满的个案，每一个都有不同的现象：
司提反被圣灵充满，满有能力作见证，看见天开了，耶稣站在神右边的异象（参《使徒行传》七章55节）；
保罗和巴拿巴，在彼西底的安提阿传福音，结果受逼迫被赶出城外，当时他们被圣灵充满，满心喜乐（参《使徒行传》十三章52节）；
七个管饭食的人被圣灵充满，办事井井有条，止息怨言（参《使徒行传》六章3节）；
彼得被圣灵充满，大胆驳斥官府，直指他们杀死耶稣——天下唯一的救主（参《使徒行传》四章8-13节）。
这些人都没有刻意追求圣灵充满，也没注意到被圣灵充满；他们所注意的，只是所传的福音和耶稣基督；旁边记述的人，形容他们被圣灵充满。当我们愿意谦卑舍己传福音，或分享由上帝而来的爱时，也等于是被圣灵充满。