太初
2011 年最后一天,避开东区的人潮,晚上十点半来到国家音乐厅,欣赏吕绍嘉带领 NSO 的演出:太初之光--马勒第二号交响曲《复活》。 这是我第一次现场聆听《复活》,有别于往年经常演出的贝多芬第九号交响曲,在跨年之夜聆听《复活》充满了新意。对我来说,2011 年并不是好的一年
第4日造太阳、月亮,第1日的“光”又是什么? 创世纪第一章,在第一天,神说,“要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜
1太初,上帝创造了天地。 2那时,大地空虚混沌,还没有成形,黑暗笼罩着深渊,上帝的灵运行在水面上。 3上帝说:“要有光!”就有了光
继《心寂无声》、《观自在之山海行深》及《入静山林》后,曾文通创作其第4个静观剧场作品《黑天幻日》,将再次糅合影像及声音元素,探索剧场的原始力量。演出包括了电影与现场表演两个部分,前者取景于剧场封闭空间及野外自然环境,分为4个段落,包括“黑”:太初便有声、“天”:黑暗中有光、“幻”:自然去幻相、“日”:明心见真我,以结合取自山涧、森林、海边的声画说故事。后者则融入现场表演,影像、形体与音律交织,真实与虚幻,演绎行者的故事,为观众带来一个结合剧场与大自然的跨媒介作品
“道” 对犹太人有特殊的意义 “道” 不是指所谓的道理 而是说出来的话语。在先祖时代 话语是带有特殊的能力的。譬如父亲对孩子的祝福 譬如巴兰的咒诅
太初世纪妖魔横行,混迹人间,民不聊生;天地一片混乱。 混元上帝将生长在蓬莱仙阁的紫金葫芦摘下,取其七彩葫芦籽洒向人间。生出七个神通各异的葫芦侠,最后将妖魔收在老七的紫金葫芦里,七兄弟化作福禄山作为劫界将妖魔封印于此! 很久很久以后...由于人类破坏了福禄山的结界,妖魔乘虚而出,葫芦侠为收服妖魔将护身葫芦抛向凡间寻找转世葫芦侠…红葫芦侠重生,踏进了这场纷乱的征程! 声明:葫芦侠重生相关资源均系收集于各大视频网站,本网站只提供葫芦侠重生web页面服务,并不提供影片资源存储,也不参与录制、 上传
时间溜达着,距过年倒只剩下一个月不到的时间了。餐桌上的活是时候准备起来啦~想要在过年的时候有个好心情,想要在亲朋好友面前大展身手?嘿嘿,那就跟我一起走进新年厨房,挥舞起锅铲吧! 中国菜的花样以及讲究向来是出了名的,年夜饭桌上,所谓“美味”,美的色香味那是基础,还有一点极重要的便是讨个好彩头——一个美的名字是足够挑起食客好奇心和食欲的。因此,无论多少务实主义者对中国菜名的浮华虚无不以为然,多少好事者拿菜名开过诙谐的玩笑,中国人仍然乐此不疲地用博大精深的汉语艺术为食文化增光添彩,也因此有了更多独具匠心的新菜色去不断充实中式菜谱
所以在第一时间,他们便联想到了夜玄。 只不过,没有人知道发生了什么。 哪怕是掌握这命运大道的周也、黎妃萱,也无法推算出来
在基督信仰被称为“基督教”之前,它另外有一个名字。使徒行传记载了基督信仰初期的历史,整本书中没有“基督教”这个字,只有“这道 The Way,希腊文hodos”。这是我们原来的名字,简单、贴切、名符其实
元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷 到民间,由中原到全国的发展过程
