明帝

“夏历”是中华文明世界四大贡献之一（下） “夏历”是中华文明世界四大贡献之一（上） 《太初历》（公元85年）东汉章帝元和二年历谱重纂（《太初历》第10章第18岁） 《太初历》（公元83年）东汉章帝建初八年历谱重纂（《太初历》第10章第16岁） 《太初历》（公元82年）东汉章帝建初七年历谱重纂（《太初历》第10章第15岁） 《太初历》（公元81年）东汉章帝建初六年历谱重纂（《太初历》第10章第14岁闰） 《太初历》（公元80年）东汉章帝建初五年历谱重纂（《太初历》第10章第13岁） 《太初历》（公元79年）东汉章帝建初四年历谱重纂（《太初历》第10章第12岁） 《太初历》（公元78年）东汉章帝建初三年历谱重纂（《太初历》第10章第11岁闰） 《太初历》（公元77年）东汉章帝建初二年历谱重纂（《太初历》第10章第10岁） 《太初历》（公元76年）东汉章帝建初元年历谱重纂（《太初历》第10章第9岁闰） 《太初历》（公元75年）东汉明帝永平十八年历谱重纂（《太初历》第10章第8岁） 《太初历》（公元74年）东汉明帝永平十七年历谱重纂（《太初历》第10章第7岁） 《太初历》（公元73年）东汉明帝永平十六年历谱重纂（《太初历》第10章第6岁闰） 《太初历》（公元72年）东汉明帝永平十五年历谱重纂（《太初历》第10章第5岁） 《太初历》（公元71年）东汉明帝永平十四年历谱重纂（《太初历》第10章第4岁） 《太初历》（公元70年）东汉明帝永平十三年历谱重纂（《太初历》第10章第3岁闰） 《太初历》（公元69年）东汉明帝永平十二年历谱重纂（《太初历》第10章第2岁） 《太初历》（公元68年）东汉明帝永平十一年历谱重纂（《太初历》第10章第1岁）

Home库博体育app官网下载县名解析：永济古称知多少？ 县名解析：永济古称知多少？ 永济古称蒲坂，又称智邑、蒲州。永济扼蒲津关口，当秦晋要道，是古河东区域的政治、经济、文明和军事中心。1994年1月，撤县设市，隶属于运城

导读：第二天早上，汉明帝把梦中所见，提出来和一班大臣讨论，有一位见闻广博的大臣，对汉明帝说：“听说我国西边的印度， 曾经出了一位大圣人，名叫佛陀，传播着圆满的真理；他的身体是金色的，也会放光飞行；您所梦见的，可能就是佛陀吧 ! 这样看来，佛陀的教法，大概快要流传到我国了。中国东汉时代，有一位爱人民的好皇帝，叫明帝。 汉明帝于公元五八年做皇帝，登位后第七年，有一天晚上，他做一个离奇的梦：梦见一位金色的人，身材高大，头上有白色的圆光，从空中而来，自由自在地在宫殿上面飞行

自有人类以来，宗教信仰便在人类精神生活中占有重要的地位，虽然科学与物质不断的进步，惟其不但无法取代宗教给予人类的心灵满足，在现实的世界，人却因科学与物质文明的提升，反而在心灵与精神层面相对的贫乏。 宗教可以净化个人心灵，启发善念，具备安定社会人心的大量。宗教团体利他的奉献精神，也具有教化人心的作用，不仅是信仰，也可以教化人心

位于中国山西省西南端，黄河中游。1990年人口33.16万。汉族为主，有回、蒙古、满、苗等少数民族

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷 到民间，由中原到全国的发展过程

法门寺（Famen Temple），又名“真身宝塔”，位于炎帝故里、青铜器之乡——宝鸡市，2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”， 全国重点文物保护单位。据传始建于东汉明帝十一年（公元68年），约有1700多年历史，素有“关中塔庙始祖”之称，周魏以前称作“阿育王寺”，隋文帝时改称“成实道场”，唐高祖时改名“法门寺”。法门寺被誉为皇家寺庙，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地

元宵节是中国的传统节日，但不是中国的法定节假日。元宵节当天正常上班。 元宵节灯谜起源于什么时候？ 元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯

礼记但有献酬，无上寿文。唯诗雅云：“武拜稽首，天子万寿。”豳风云：“为此春酒，以介眉寿

周宣字孔和，乐安人。他做了郡吏。太守杨沛梦见有人对他说：“八月一日曹公会到来，一定会给您一根杖，还把药酒给您喝