以弗所

主日中林牧师透过《创世记37:18-28；39:20-21；40:23》约瑟的故事来与我们分享，在社会上，人们因利害关系而互相连结在一起，在当中很多人遭受委屈，心灵受创伤，那我们如何能克服创伤？ 在我们所读的经文里头我们看见约瑟所遭受的委屈，他的父亲有十二个儿子他排行11，其他11个兄弟却充满世俗的价值观，唯有约瑟怀有梦想，他的一切思想、行动，都和 神所赐的梦想连结，圣经告诉我们，有一天约瑟为父亲去关心哥哥们放羊平安否，哥哥看见约瑟来就说：“那作梦的来了，来吧！我们把他杀了，看看他的梦将来怎么样”。 在这艰苦的世界，心中有梦想的人容易遭受苦难和逼迫，虽然人们想要迫害有梦想的人，但有梦想的人不会轻易失败，梦想会支配现实环境。 今天所读的经文-约瑟是如何的危险艰困的境遇，被哥哥丢在坑中，最后卖给以实玛利人，他17岁就被卖到埃及为奴

保罗在以弗所书中教导，信徒本是死在过犯之中，但主却让我们活过来，与祂同坐在天上，我们得救是本乎恩也因着信，因此我们得救的人要立志与主同行（4:1），按主的标准效法主的作为，脱去旧人穿上新人，6:10-13节保罗提到我们要穿上神所赐的全副军装与魔鬼争战。 12节保罗更进一步的指出，我们不是与世上属血气的争战，乃是与这些属血气背后的魔鬼撒旦争战，这是一场属灵的争战。人的心不愿意接受神是因为人被罪所辖制，而罪的背后就是魔鬼撒旦，人如何脱离罪的辖制呢？唯有被神的圣灵光照才能明白自己是个罪人，是活在罪恶黑暗之中，我们唯有凭着信心相信基督的救恩，才能脱离魔鬼撒旦的辖制

我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆。 (哥林多后书4:16) 丑闻、不道德和违规行为正在哥林多教会里蔓延开来。保罗写这本书，呼召基督徒转回到与耶稣基督相交的真正意义，宣告伟大的属灵价值观，使基督信仰成为一个活生生的重要事物

第 112 问：在第九诫命里，上帝吩咐什么？ 答：吩咐我不作假见证陷害人，不歪曲他人的话，不背后说人，不诽谤他人，不论断他人，也不可未经查问就与他人一起对人轻率、武断的定人的罪；但要畏惧上帝严厉的忿怒，避免各样的谎言和欺诈，认定这些是魔鬼的作为；在判断以及其他诸事上，都要爱慕真理，诚实地说明真相，并且承认真理；又要竭尽所能地保护并促进邻舍的好名声。 证道经文：以弗所书 1:1-2 一、请问在以弗所书 1:1-2 节使徒保罗说了哪几件事，教导我们应严肃看待以弗所书的信息以及要以全然顺服来回应？ 二、在传福音与神主权第二章中（我们上周在 line 群组分享的资料），作者巴刻牧师说在传福音的大使命工作上，对神的主权与人的责任有哪两个错误的极端，那我们又应该如何正确运用这两个圣经真理的教导？ 三、请问在今天的经文与讲道中，上帝是否有给你什么吩咐或警诫？你要怎样来回应？是否有需要为你代祷之处呢？

根据罗马书11章和以弗所书 2-3章，犹太人与外邦人的连结将会促成神计划中的复兴和主再来的完满实现。然而很多时候，我们看见某些连结虽好，但亏缺了丰满之处，那么我们该怎样做才能达到丰满的连结呢？ 如果我们要寻找丰满的连结，我们就必须针对合乎圣经中三个条件的“以色列人”：身为以色列人，相信耶稣为弥赛亚，是犹太余民—犹太人（种族），属以色列国（国籍），是重生的信徒，是有着圣灵印记的以色列余民。依照保罗在罗马书 11 章中所说，这样的犹太人，不但肉身也在灵里，就是背负了神丰满的约和对以色列应许的一群人了

并且穿上了新人，这新人是照着神， 在那实际的义和圣中所创造的。——以弗所书4:24 2020年10月30日 2020年11月8日 newman 背诵经文： 创一1~2：起初神创造诸天与地，而地变为荒废空虚，渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上

确认基督是主，在城市中宣扬祂的道，并作万民的见证，荣耀祂。 我们的使命: 1. 奥克兰华人长老会是市内的一所多元文化教会。 2. 我们在奥克兰市发展现代和多元化的福音事工

在巴黎艺术桥上，成千上万支的挂锁遍布各个能想得到的角落，有些还刻着情侣们名字的缩写，这样的情景着实令我惊叹！这些象征爱情的挂锁，是许多情侣表示他们对爱情“永远”坚贞的宣告，但这座跨越塞纳河的行人桥却快被这些爱情锁淹没了。根据2014年的调查估计，这些爱情锁约重达50公吨，这惊人的重量甚至导致部分桥梁坍塌，所以必须将这些挂锁拆除。 这么多爱情锁的存在表明了一件事，那就是人类深切渴望爱情永不改变

当人接受基督时新的生命就开始了。有《圣经》为证︰《以弗所书》4:21﹛24如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的

以赛亚书 35:8-10 在那里必有一条大道，称为圣路。污秽人不得经过，必专为赎民行走；行路的人虽愚昧，也不致失迷。 在那里必没有狮子，猛兽也不登这路，在那里都遇不见，只有赎民在那里行走