劝勉

劝学，注音ㄑㄩㄢˋ　ㄒㄩㄝˊ，拼音quàn xué，辞典解释为：1.劝勉鼓励人勤于学习。《左传．闵公二年》：“敬教劝学，授方任能。”唐．孔颖达．正义：“劝学，劝民学问也

本报讯（记者 刘旭）“多泡图书馆，多关注学术前沿，少关注绯闻八卦，要把自己的‘洪荒之力’用在该用的地方。”昨天，北师大举行新生开学典礼，董奇校长在致辞中劝勉新生坚定初心做事，安心学习时这样说。 在5分钟的演讲里，他送给新同学四句话与之共勉：做事一定要坚定初心，做人一定要有爱心，学习一定要安心，探究一定要有恒心

最近我的母亲遇到了一件事情：她原本在教堂唱诗班，感谢神重用她，让她有一付好嗓子，可是教堂的纷争很厉害，因着妒忌，教堂让她退下来了，还有的姊妹告诉她信主要半靠神、半靠人，我的母亲很迷惑，我当怎样劝勉她呢？ 如果教会和唱诗班内部这么多纷争，你妈妈退出唱诗班不是一件坏事。教会和诗班的情况如果不改善，神不但不会喜悦，反而会憎恶这种表面的服侍。既然神赐给你妈妈好嗓子，她可以用诗歌鼓励那些有病、灰心的人，这也是一个传福音的好方法

“不可偷盗”作为十诫中的一条诫命，有犹太拉比认为这诫命看似简单，却有深层的意义。“偷盗”希伯来原文的字义是“未得他人同意或知悉的情况下，拿取属于他人的东西”。“不可偷盗”表面是肯定个人的财产的权益及加以保障

当称谢进入祂的门，当赞美进入祂的院。（诗一百4） 许多人抱怨觉得神离我们很远，很难触摸到，需要祂的时候却找不到祂。其实神已给了我们找到祂的“门路”，就是 用称谢进入祂的门，用赞美进入祂的院

你要保守你心，胜过保守一切，因为生命的泉源由心发出。(箴言四23，和合本修订版) 数年前，全球畅销书《标竿人生》一书带来很大的反思：“究竟我为何而活？”，在书中，作者华理克牧师曾提出(S.H.A.P.E.*)这个概念，并发展成一个易于理解及运用的工具，已经祝福了几千港人，更肯定自己的价值及其人生之独特意义。 我们期望透过这个工具去装备教会、机构和不同组织里的人，帮助他们去肯定和展示自己的S.H.A.P.E.，使他们在教会及各行各业的岗位上中贡献所长，发挥影响力

37 耶和华晓谕摩西说： 38 “你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上做䍁子，又在底边的䍁子上钉一根蓝细带子。 39 你们佩带这䍁子，好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意、眼目行邪淫，像你们素常一样； 40 使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归与你们的神。 41“我是耶和华─你们的神，曾把你们从埃及地领出来，要作你们的神

古文是指春秋战国及其以前古书上的文字 。古代有远大志向的人物喜欢以劝勉之辞写成铭文置于座右用以自警 、自戒 、自励故称其为座右铭 。下面是励志人生小编为你分享的关于古文的座右铭的内容 ，希望你喜欢! 2) 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师

最近红白帖都有，看着一对对新人快快乐乐迎向新生活，也看着某些生命就此道别，生命来来去去，都在这个阳光时节，分外刺眼。因此常想起一些生活以外的古怪问题，譬如业力、共业、命与运，或者缘分。 “万般带不去，唯有业随身