圣者

索达吉堪布：证悟空性后都生死自在了，为何还要求生西方？ 问：我是矿业大学的研究生，有个问题想请您开示一下：既然证悟空性的圣者都生死自在了，那为什么还要求生西方极乐世界呢? 索达吉堪布：往生极乐世界，是圆满利他方便的最好途径，就像你到社会上工作的话，先进入北京大学是非常好的桥梁。法王如意宝也曾讲过：如果有机缘往生极乐世界，自相续的所有功德会迅速圆满，此时再利益无量无边的众生，会轻而易举，不费吹灰之力。所以，很多高僧大德尽管已证生死自在，但还是发愿先到极乐世界圆满功德，然后再去度化众生

圣德高僧们的重要答复(第三十二道答案) 佛堂有很多种，以恭敬之心建立、开光，属于普通佛堂， 并不是符合建堂法规的正法佛堂，正法佛堂与开光佛堂无关， 正法佛堂是铁定召天龙八部护法入了位设的供， 因此设有正法佛堂的人，会受天龙八部护佑。注意： 正法佛堂不是内密坛场，符合法规的内密坛场，必须是巨圣德、 大圣德才能建立，初级圣德或高僧大德都建立不了， 如果高僧大德都能建立内密坛场，佛菩萨世界就不正常了， 就不需要有大圣德、高僧大德的区别了， 但社会人士往往误把修持有道的法师和圣者，都概括为高僧大德。 无论是圣德还是高僧大德， 都必须要受过建堂内密灌顶接承建堂法的建堂师才建立的了符合法规 的正法佛堂， 该建堂师持有接受建堂内密灌顶时的三色金刚绳和四天王内坛殿， 专业建堂师并不一定是高僧大德， 可是必须由建堂师设建才能召供菩萨圣众，据我们清楚知道， 旺扎上尊和另外上尊、玉尊，能作建堂师灌顶、传建堂法给建堂师， 但目前根本不可能为建堂师灌顶传建堂法， 因为没有内密坛场灌顶传法，就算有一天灌了建堂顶， 受灌顶的那位建堂师也不能犯戒的，一当破戒， 天龙八部则不再应召，破戒的建堂师，从此就失掉建堂道力了， 但不影响之前所建的佛堂

尊贵的堪布竹清嘉措仁波切，是第十七世法王噶玛巴的上师之一，噶举派大手印传承持有者、瑜伽行成就者，同时也是近代著名的传法上师与诗人。 1935年，堪布仁波切出生在藏东一个“人人修行之地”囊千，自幼跟随母亲在山林崖洞和寺院中闭关修行，八岁至十九岁开始听闻受持正法，常年于坟场静处修苦行，经第十六世大宝法王直指心性，得证大手印。1977年，在法王劝请下，开始巡回世界讲学，三十年间不曾停歇，足迹遍及全球

法华经是妙法莲华经的简称，是大乘佛教初期的经典之作，有四十多种版本，体系也分为好几种，十一世纪后期时作品保持的比较完整。多多念诵法华经的好处是非常多的，有还没有结婚的师兄问过我，法华经感召婚姻吗?我告诉各位师兄法华经是感召婚姻的，但是我们需要用心去修行，坚持与法华经修缘，因为有些人与法华经的缘薄，甚至是无缘，法华经感召婚姻针对这样的人短期内是无法感受到的。下面我们来看一看法华经的好处吧

现代人常因人际关系紧张，感到心理负担很重，或人生的压力太大，我们有没有想到从自己这边行动起来，化解人际关系的冲突？改善与众人的关系？如果有心的朋友，就会发现我们身边有一位无声的老师。 在寺院的山门、甚至许多商店中，我们会见到中央供奉的一尊菩萨像，他便是 “大肚能容，了却人间多少事；满腔欢喜，笑开天下古今愁”的弥勒菩萨。我们看他那笑**的样子，分明是在告诉我们：“要想人际关系和谐，先要笑脸迎人，不能发脾气，一定要欢欢喜喜

佛法是可以圆满觉悟的道理和方法。 我佛世尊就是曾经圆满觉悟了的圣者。 佛陀的教法正是开示圆满觉悟的道理和方法

针对佛教徒们来信询问第三世多杰羌佛是否认证过金刚菩萨、空行母和护法圣转世的人，第三世多杰羌佛办公室答复如下：第三世多杰羌佛在这世界上从未认证过某某人是金刚菩萨或空行母、护法圣，若要得到认证，除非这个人是经过七师十证考试、持证的中地道师资，并深通般若，当然，已经有这样的中地道大圣德。但是，至今这个世界上没有任何人得到过第三世多杰羌佛签名的认证书。第三世多杰羌佛说：“我只觉得我是一个惭愧者，与众生平等，有什么资格去认证他人？但我不能不管众生的死活，把外行认成内行，把凡夫认成圣者

他行耶和华眼中看为恶的事，行耶罗波安所行的道，犯他使以色列人陷在罪里的那罪。 他行耶和华眼中看为恶的事，行耶罗波安所行的道，犯他使以色列人陷在罪里的那罪。 他行耶和华看为恶的事，行耶罗波安的路，犯了耶罗波安使以色列人陷在罪中的那罪

【画展】老漫画家“须本状一”决定举办个人原画展！ 此次原画展将以目前的代表作《永远的0》、《名叫海贼的男人》为主要内容前者会在“宇佐神宫”会场中举办、后者则是以“宇佐市平和数据馆”为主要展场。且须本也决定在开展当天举办签名会14、15日则是举办出差编辑部活动详细情报可至特设网站内查询。 【新番】松井优征老师继《暗杀教室》后，新作《擅长逃跑的殿下》电视动画化决定！ 【新番】《在异世界获得超强能力的我，在现实世界照样无敌～等级提升改变人生命运～》4月开播！ 【新番】《圣者无双～上班族的异世界生存之道～》《出租女友》第三季7月开播！

以般若智慧观照自心而获得解脱自在的菩萨，修行极深的般若智慧时，观察洞见到集聚构成人我的肉体，感受，思想，意志，心识等五种要素，是因缘相依的生灭关系。他的本质是空，而非实体的存在。 菩萨因彻见这五种集聚的要素是缘起性空，所以脱离生老病死苦以及一切的痛苦